岛国萨摩亚位于平静洋南部，全境由萨瓦伊岛和乌波卢两个主岛及7个小岛构成。萨摩亚风情奇异，传说中颇为神奇的面包树就发展在这里。

　　面包树四处可见

　　萨摩亚人的糊口异常安逸，整个国度的家产和农业都成长得很迟钝。缓步在萨摩亚都城阿皮亚，店疏人稀，驱车在阿皮亚地址的乌波卢岛随意转转，无论是高山峰峦，照旧低谷深壑，随处波折丛生，惟独难觅的就是庄稼和果园。但萨摩亚人又是荣幸的，由于他们拥有一种非凡的资源———面包树。

　　有人恶作剧说，一个萨摩亚汉子，只要花1个小时，种下10棵面包树，就算完成了对下一代的责任。12棵面包树结的果实，足够一小我私人吃上一全年。萨摩亚人把这种树上结出的“面包”切成片，再烤一烤就成了他们盘中的美食。不只云云，面包树照旧各类物品的原原料。用面包树做的小船是萨摩亚人最首要的交通器材；用面包树建的屋子，可以住上50年；萨摩亚人乃至还用树皮做绳子和各类糊口用品。

　　衡宇有顶没有墙

　　车子行驶在乌波卢岛的公路上，幢幢民房不绝闪现。然而，无论简略低矮或高峻宽敞，这些民房无一破例地都有一个配合的特点：没有墙壁。这些衡宇的墙壁只是简朴地砌了几处承重的架构，而不是完全关闭的墙体。云云建房一是为了节减砖、石等原料，低落造价；二是由于内地天气暖和，只需挡雨，无需遮风。

　　萨摩亚住民待人诚实，他们的房间和糊口的方方面面从屋外看的确是一览无余。他们不像西方人那样成天把“隐私”挂在嘴边。他们以为，那样是故意配置人与人之间的障碍。当问及他们没有墙壁的衡宇会不会招来小偷时，他们呵呵一笑，说道：“那种‘文明’还没有传到萨摩亚。”

　　混血华裔四处见

　　在萨摩亚，混血华裔四处可见。记者在此介入集会会议时，处事小姐大多为混血华裔。她们个个楚楚感人，既有东方女性的文静精美，又具岛国女子的潇洒风情。

　　寻根问源，着实，中国人移居萨摩亚已有久长的汗青。早在19世纪末，在萨摩亚的德国殖民者就开始招募华工，在萨摩亚的华人曾到达数千人之多。移居萨摩亚的中国人多为男性，他们与萨摩亚女人成婚生子后，开始在城里做买卖，有的人还从当局哪里批得一块土地。第一次天下大战发作之后，新西兰对德国宣战，霸占了萨摩亚，从此当局开始实施种族政策，华人纷纷移居。据记者相识，素食，由于萨摩亚没有什么生财之路，今朝留居在萨摩亚的中国人不外三五十人。在与内地一位官员交谈时，这位官员不无为难地说：“世界只有17万多人，成长什么都缺乏人手，能再增进5万至10万人就好了。”他乃至还暗示说，但愿有更多中国人能移民萨摩亚。