答：狩猎，假如是为了奋斗动物且当成是一种行为，虽然不是一件道德的事。但假如你是指为了掩护生态均衡——情形与野活跃物，譬喻帮忙他们过冬，那它是一个有效的勾当。对我而言，素食，假如只为了小我私人的行为与满意杀生的欲望，狩猎是完全不道德的一件事。

　　问：你怎样对待动物尝试？

　　答：这是一个两难的抉择。最近在欧友邦度以及英国，也有这样的题目。我们必需问我们本身：

　　假如我们是这种尝试的工具，我们会乐意吗？二次天下大战时，我父亲和其余数以千计的 “监犯” 在德国纳粹的达豪(Dachau)齐集营里被抓去做医药尝试。以是他一点都不喜好这种动物尝试。固然有些人认为动物尝试是辅佐科技前进的须要步调，但我确信大部门的尝试是有更换方案可取代那些动物的。

　　问：你以为那些蹂躏糟踏动物的举动是怎样产生的？

　　答：来自于人们的低醒悟度。

　　问：那从汗青上来看呢？

　　答：这很难去界定是从那一时期开始。根基上，这是一个尊不尊更生命的题目。动物是一种有感受的生物。养有宠物的人都知道动物是有感受的。很多宗教常常提到尊更生命，但他们指的是人类的生命，偶然乃至不是这样。

　　回首汗青，在中世纪，有很长的一段时刻，上帝教徒竟然宣称其时被西班牙及葡萄牙奴役的原居民——红印地安人，是没有魂灵的。意思是他们不必要被当成是有感受的人来看待。在某一个时辰，他们则改变他们的设法，宣称黑人没有魂灵。多个世纪以来的黑奴就这样发生了。而这些都是在其时的教会默许下发生的！本日，没有人会再接管那样的见识。我们从这里可以看到汗青的转变及人们醒悟度的上升。固然在这期间中仍有其余阻挡的声音。

　　问：快到圣诞节了，对数百万计的人而言，这是一个快乐、爱与僻静的日子。可是，对数百万计的动物而言，这是一个残忍、晦气的日子，由于他们将成为人类餐桌上的餐肴。而这统统皆是为了庆贺一位喜欢动物、掩护动物、不杀生的贤人的降生。你对此认为怎样？

　　答：假如基督知道每年有很多动物被人以他的名义而被宰杀，他也许会顿时从宅兆里跳起来！他的教训是完全尊更生命，很难想象他会接管，就为了他，有那么多动物被杀。

　　问：你知道全部的素食者（包罗你在内）都被教会谩骂会下地狱？

　　答：荣幸地，那些谩骂的人并不能抉择谁上天国，谁下地狱。

　　问：天下全部的率领者都一连地夸大他们对天下僻静的全力。你以为僻静是否和人类与动物的相关，及人类的不杀生有关？或有如俄国小说家托尔斯泰 (Tolstoy)所言：“只要哪里有屠宰场，哪里就有战役。” [注：“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”]

　　答：假如一小我私人的醒悟度是高度开拓的，那么他不会做出杀戮动物或凶狠看待动物的举动。这样的人也不会以接触和杀人来获取好处。那些不杀生和不食众生肉的人有较大的机遇找到一个合谐及僻静的度日方法。全部的工作都和我们的本心相干联。假如一小我私人的醒觉度够高，那么这小我私人可以辅佐另一小我私人进步醒觉力。因此，让人们更醒悟是个要害。

　　问：各国的政治家们怎样对待这件事？

　　答：政治家们着实并不比一样平常公众更相识及重视这些事。我发明许多时辰，一样平常人比政治家更相识不杀生的意义。我们以欧盟内的一些非官方机构为例，他们奉行的一些项目，譬喻天然生态掩护、动物的看待方法、天气变迁等等，并不被政治家重视。

　　要敦促真正的改变须由社会公共提倡。当必然数目的人民接管了一个见识、设法；当大大都人祈望并要求改变，这时才会在政治家身上发见效应。可悲的是，政治家自己并不会自动去做那些改变，而是要比及他们觉察本身也许不会被选上时，才会从头评估那些对他的选民是重要的工作。

　　问：俄国小说家托尔斯泰(Tolstoy)是汗青上果真支持素食主义的很多智者之一。其余和托尔斯泰有沟通设法的人有：古希腊的哲学家和数学家毕达哥拉斯 (Pythagoras)、艺术家达文西(Leonardo da Vinci)、科学家和发现家尼古拉·特斯拉(Nikola Tesla), 爱因斯坦(Albert Einstein)，和印度圣雄甘地(Mahatma Gandhi)等等。这些人的成绩及作品除被众人所认可外，他们的才智也常常被人们提起并歌颂。但你认为为什么他们对动物的尊重和对素食的支持的见识不被人类所重视？举例而言，爱因斯坦曾说：“除了食斋外，没有任何一样对象能大大的增进人类在地球上存活的机率。”你对付这位天才物理学家的观点有甚么意见？

　　答：虽然，食斋将增进人类的存活机率。但全部的工作是相互关联的。从某方面来说，高质量的食品和人们的高醒悟度有关。这是一个平行的步调：假如我们可以做好某件事，那么我们也可做好其余的事。可是，等候那些醒悟度较低和对动物残忍的人遏制战役，遏制聚敛他人和去资助革除天下清贫，这是不理智的。总之，只要人们不足醒觉，天下上全部的争执仍会存在，而且也许加快人类灭尽的速率。

　　问：一些人说他们爱动物，但如故吃肉食。你以为他们是真正爱动物的人吗？

　　答：我以为这些人确实爱动物——他们的宠物，但不知怎的竟自动吃起其余动物的肉来了。假若有人把一头牛带进他们的厨房，并对他们说：这头牛将会被杀并做成一道好菜给他们吃，那他们也许会思量再三是否要吃这道菜。要知道肉类食物的外表已被肉成品公司变动计划过，甚至它看起来和真正的动物没有任何干联。

　　问：有些密斯在冬天穿皮革。对这部门的时尚家产你有何观点？

　　答：再次的，这是人们醒悟度的题目。人们常常不加思考的就自动接管某些特定的举动模式。究竟上只有当你质疑某些工作时，你才会更清晰相识你买的毕竟是什么对象。

　　问：人们从那边获得可以一方面屠宰、羁系和凌虐动物，同时又要求他们本身的僻静及权益的权利？这是宪法核准的吗？

　　答：宪法不核准这样的权利，但，虽然，状师及立法委员会跟你嗣魅这种要求未被榨取，以是假设它是正当的。