与亲朋用饭，总被问起我为什么要食斋。我的答复较量简朴，也一向说我要写篇文章细说一下来由，这样就可免除一再表明的繁琐。“素食”在西欧的发家国度中，是一个广为人知的观念，素食者浩瀚。在港澳台，因为社会的前进，也是一个见惯不惊的观念。在海内较量发家的地域，人们对“素食”也徐徐有些相识和认同。

　　但在其他宽大的城乡，大部门住民照旧方才满意温饱，“素食”对付他们来说，或者照旧一个很迢遥很难领略的工作。每年我的生日，我都要本身送给本身一些出格的生日礼品作眷念，这篇文章是个中一件，由于这是我庆贺生命柔美和布施全国众生的奇异方法。

　　只有物质糊口富厚后，才会有对精力糊口的追求。而精力天下的充分和富有，步崆最名贵的。正由于云云，在当代物欲横流的社会，会有那么多“穷得只剩下钱”的人，由于很多人都专注于蕴蓄财产，却忘了本身精力天下的“银行”也必要积储，这样我们就不会有“心债”。简言之，我们都必要行善。

　　人类对动物的大举奋斗无不是为了口腹之欲和经济好处。

　　“素食”对我来说，基于一种信奉。这种信奉源于佛法，由于佛法从慈悲的概念看统统有情众生，要珍惜生命，起首就要戒杀。由于有了食的必要，才会有市场，有了市场，就会有生命遭屠宰。以是从佛法看来，肉食者纵然本身没有直接杀生，也是从犯，间接参加了杀生。六道循环，真实不虚。六道中的众生，不绝在杀与被杀和吃与被吃的怪圈里流转。要挣脱这种苦厄，只有拒绝再投入这种怪圈。

　　其它，佛法以为万物有灵，出格是生物，生命情势越高，越有灵性。对有灵有情的生命的奋斗，以满意本身的口腹之欲，对付被杀的生命来说，是很凶狠的。直接或间接杀生的人不免受到动物灵体的滋扰，而戒杀的人则会有善神护佑，福报无限。对我来说，佛法并非一种宗教，而是一种哲学，一种人生观和一种追求成为更高的生命情势的详细要领。与佛法的人缘和对佛法的体证，是我此生中最荣幸的事。我的人性主义信奉，也是在佛法的基本上形成的。

　　不行否定，佛法的信奉是我素食的直接缘故起因。但我要夸大的是，我的这种珍惜生命，阻挡暴力的信奉，并非限于佛法。在全天下的素食者中，与佛法毫无渊源的大有人在。可见慈悲、善良、仁爱的见识和实践，是人类共通的，也是为差异文化配景的人士分享的信奉和追求。这个天下有太多这样那样的“主义”，很多的“主义”都带着这样那样的成见和执拗，可是素食主义作为一种暖和的头脑，没有凶猛的政治和宗教的倾向，应该是可以或许通行四方的，普行于天地的。

　　我作为一个素食者信奉什么呢？我信托，人类固然是地球上比其他动物高级一些的生命情势，人的本质照旧一种动物，以是人类不该该由于自身的强盛就可以对其他的动物随心所欲，不能恃强凌弱，大举屠戮动物，出格是在自身好处没有受到侵吞的时辰。纵然人类自身好处受到威胁，为了掩护本身，也应该本着珍惜生命的原则，审慎从事。由于对动物生命的轻蔑，最终也会让我们人类本身轻蔑本身的生命，造成人类社会打打杀杀的暴力征象。以是，人性主义的初步，就要从尊更生命开始，从善待统统众生开始，人与人之间才会由此及彼，同病相怜。

　　一个对其他动物的生命轻蔑的社会，也肯定是一个对人的生命和人道漠然的社会。糊口在这种社会里，不满意、不快乐、不安详，也没有尊严。本日，暴力可以侵害别人和此外动物；来日诰日，相同的暴力也也许侵害到你我，以及我们的亲人、伴侣。以是，对暴力说不，对他人有利，最终照旧对本身的恩惠。素食，就是一个阻挡以极度的情势看待生命的一种最好的动作。

　　有很多策划餐饮业的跨国公司，此刻热衷于在成长中国度开店，为哪里尚未醒觉的公众提供以肉食为主的“垃圾食物”，并且还将其包装宣传成了一种饮食时尚。我要提示这些公司，请他们在高度贸易化运作并试图谋取最大利润的同时，也莫要损失了天良。你们的腰包装进的不是钱，是动物的血肉，恍惚一片！

　　最初，我抉择不吃或少吃牛肉和猪肉以及鸡鸭肉，而只吃鱼和虾。我屈曲地以为鱼虾相对付牛猪类哺乳动物和家禽来说，是低一些的生命情势，这样似乎罪过要轻一些。可是其后我意识到，我这样做虽然是很虚假的。着实任何生命都是划一的，都有灵性，也会有差异水平的喜怒哀乐。被食用的生物被杀时，城市有哀痛和憎恨，我们食下它们的血肉时，也将这些悲与恨吃进身材里，污染了我们的魂灵和肉体。

　　以是我照旧不能对我的这种做法问心无愧。其后我又改成跟别人（如家人和伴侣）在一路时就吃肉，很多肉我都不吃，或只管少吃，对于一下各人罢了。本身一人独处时，就是素食。一样平常无意在一路用饭的伴侣是不会发明我的饮食风俗的。

　　连年来，我又开始了全素食。缘故起因首要有二：一是我的佛学修为有了前进，对肉类感到很腥臭，就连鱼虾我也吃不下去了。这样就自发将全部的肉类都停了。一些亲朋好奇地问我：我是否是想吃肉但又要禁止本身，我汇报他们我真的是不想吃，由于认为很腥臭，基础没有胃口，以是素食对我来说，是一件很天然的事。只有天然的工作，不必去禁止本身，抑制本身的欲望，做起来才垂手可得。

　　其它一个缘故起因是我的自我意识的醒觉，刻意要成为本身，不再为本身的信奉而遮讳饰掩。固然素食者在当代人中是绝对的少数，但少数人偶然也可以代表将来文明的偏向，也可以成为追求更高的道德尺度的先驱。素食者不该为本身的与众差异而感到耻辱或是欠盛意思，相反，我们应为本身的善良和仁爱之心而孤高。

　　在西方，做一个素食者较量轻易和利便，由于这个社会形成了尊重本性和小我私人选择的传统。并且因为文明程度高，更能领略对动物的仁爱之心，也为素食者备有必然专门的食谱，以是素食者的人数大概多。在中国就要难一些，不领略、不同意或心猜迷惑的人许多，由于中国有一个很发家的吃的文化，并且以农业文化为中心的传统是以为有大鱼大肉吃的人才尊贵，由于肉类要贵些，而食斋就是清贫薄命的代名词。

　　素食，挽救的毫不只是动物，更是我们本身的心灵。