过犹不及   以适为度   
    
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　　保持适度紧张，但不能过度操劳   
    
　　原文：子曰： “ 饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。 ”“ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”  
    
　　译文：孔子说： “ 整天吃得饱饱的，什么心思也不用，这很难呀！不是有下棋的吗？去玩玩总比没事干好些。 ”“ 我曾整天不吃饭，整夜不睡觉地思考问题，结果一无所获，倒不如去学习。 ”  
    
　　阐释：保持适度的紧张，能增强适应生活和抵抗侵害的能力，能预防疾病，延年增寿。倘若不思进取，饱食终日，无所用心，适应社会的能力就会越来越差，心身也会发生退化。凡事皆有度，必须适可而止，急功近利，欲速则不达，超过一定限度就会适得其反。过分自我加压，终日不食、不寝地努力拼搏，把弦绷得太紧，会造成脑力、体力严重透支，导致对疾病的抵抗力下降，成为患病或者过早死亡的重要原因。  

    
　　阅读提示   
    
　　中庸是孔子倡导的最高道德境界，处理事物过头与不及都不好
  
　　原文：子贡问： “ 师与商也孰贤？ ” 子曰： “ 师也过，商也不及。” 曰： “ 然则师愈与？ ” 子曰： “ 过犹不及。 ”  
    
　　译文 : 子贡问： “ 子张与子夏哪个更好？ ” 孔子说： “ 子张做事过头，子夏干事不到位。 ” 子贡问： “ 那么子张要好些吗？ ” 孔子说： “过头与不及同样不好。 ”  
     
　　阐释：中庸并不是不辨是非、不讲原则、调和矛盾、一团和气，或保守固执、不前不进、甘居中游。   
    
　　中国的养生学受儒家学说的影响，也以中庸为重要的指导原则。正常的精神情绪变化，如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊本来是人的正常生理活动，然而七情过度，也会物极必反，导致疾病甚至暴亡。人如果饮食过量或五味过偏，也能损伤肠胃，引起机体代谢失衡而致病。   
    
　　中庸的原则还提示我们，要有节制地参加社会竞争。随着社会竞争日趋加剧和科学技术日新月异地发展，现代人的生活节奏明显加快，只有保持良好的心态，合理安排工作学习和休息，劳逸结合，学会放松，忙中偷闲，懂得休养生息，并不断消除负面思想情绪，才能适者生存，实现自己的人生价值。  
  
    
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　　勤用脑，防衰老。   
    
　　原文：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰： “ 女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ”   
    
　　译文：叶公向子路打听孔子，子路没有回答。孔子说： “ 你为何不说：他发愤学习会忘记吃饭，快乐起来会忘记忧愁，不知道衰老就要到来。”   
    
　　阐释：孔子的成就涉及政治、经济、文化、医学、养生学等诸多方面，这些无不得益于他发奋图强、勤用脑、善思考。大脑是人体生命的活动中枢，具有用进废退的特点，所以脑健寿长，脑衰则命短。爱学习、勤用脑是促使大脑保持活力的灵丹妙药。  

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　　用音乐陶冶情操。   
    
　　原文：子与人歌而善，必使反之，而后和之。   
     
　　译文：孔子与人一起唱歌，如果别人唱得好，就必定请他再唱一遍，然后跟

着他唱。   
    
　　阐释：和谐优美的音乐具有疏通宣泄情绪的功能，可消除人们内心的抑郁，使人情绪安宁，乐而忘忧。此前文献曾有报道说，各国科学家在总结前人经验的基础上，不断拓宽音乐的应用范围，将其用于治疗多种疾病，如，用德彪西的管弦乐组曲《大海》治疗疲劳，用巴赫的《幻想曲和赋曲》治疗厌世，用莫扎特的《第四十交响曲》治疗忧郁等，均取得了较好的疗效。