第一条：子时之前必然要睡觉——在少林寺的养生观念中，睡觉是人生第一件大事。假如每皇帝时（相等于晚上11点—越日破晓1点）前不睡觉，看病时许多老僧医就会说：“不给你治了。”着实不是不给治，而是治欠好了。长年熬夜的人，无论男女，直接伤肝，日久伤肾，慢慢造成身材气血双亏，天天照镜子时会认为表情灰土一片。这时辰就是每天营养品，每天熬炼身材，也不能挽回就寝不敷可能就寝欠好带来的危险。

　　因此，早起不要紧，但晚睡绝对不可。很多精力不振的人，素食，多有晚睡的风俗，这每每轻易伤肝伤精伤胆。这样的人，眼睛每每也欠好使，神色多烦闷，快乐的时辰不多（肺气也受影响，恒久得不到有用宣发的缘故起因）。尚有的人以为晚上睡得晚了，白日可以补返来，着实基础补不返来，要么睡不着，要么睡不足，纵然感受补过来了，着实身材气血已经损伤泰半了。

　　第二条：睡时宜统统不思——“视此身如无物，或如糖入于水，先融化大脚趾，然后是其他脚趾，接着脚、小腿、大腿逐渐融化，最后子虚乌有，天然睡着”。这是禅医入睡时的抱负精力状态。许多时辰，失眠源于入睡时有挥之不去的邪念。此时，不要在床上辗转反侧，以免耗神，更难入睡，最好的步伐是起坐一会儿后再睡。现实上，对付当代人来说，要想在晚上11点前入眠，早早地上床酝酿情感也很要害，以便给心神一段逐步沉静下来的时刻。“先睡心，后睡眼”，说的就是这个原理。

　　假如照旧不可，可以实行在睡觉前简朴地压腿，然后在床上天然盘坐可能跏趺坐，两手重叠放于腿上，天然呼吸，感受满身毛孔随呼吸一张一合，若能堕泪打哈欠结果最佳，到了想睡觉时倒下便睡。

　　第三条：中午宜小睡或静坐养神——中午（相等于上午11点至午时1点），此时如前提有限，不能睡觉，可静坐一刻钟，闭目养神。在禅堂打坐修行的禅师都风俗于在中午打个盹儿。着实，正午只要闭眼真正睡着3分钟，便是睡两个钟头，不外要对好正午的时刻。夜晚则要在正子时睡着，5分钟便是六个钟头。

　　第四条：就寝必然要早起——和尚过的是晨钟暮鼓的糊口，纵然在冬天，也不会高出早上6点起床，春夏秋季只管在5点之前起床。对人体养生而言，早起有利于人体的新陈代谢。

　　早起的甜头在于，一方面可以把代谢的浊物倾轧体外，假如起床太晚，大肠得不到充实勾当，无法很好地完成分泌成果。另外，人体的消化接劳绩果在清晨7点到9点最为活泼，是营养接收的“黄金时段”。以是，万万不要赖床，头昏、疲劳不堪许多都是因为贪睡引起的。