问：有的人知道喝酒欠好，是犯了酒戒，可是在买卖场，假如不喝酒，买卖就谈欠好，或不被对方接管和承认，这要怎么办？

　　师答：释教中对受戒等题目也有一些利便。好比受“五戒”，可以先受一条、两条戒，所谓一分受，两分受，我们可以按照本身的手段和近况来选择。在没有受戒之前，不存在犯戒的题目。 人生是不绝的选择进程，有选择就会有斗嘴、抵牾，这是正常的。

　　每小我私人在面对选择时，心田都有一个天平，知道孰轻孰重，知道怎样弃取。学佛也是一种选择，而且是人生最重大的选择。我们对付学佛的方针是否清晰，是否大白佛法对付改进生命的重大意义，再用佛法伶俐审阅一下，我们此刻所追求的各种好处具有几多代价？假如能这样做一下较量，当学佛和世俗好处产生斗嘴时，素食，我们就会知道应该怎么办了。

　　着实，人都应该有本身的糊口准则，有做人的道德底线。在糊口中，这种人偶然虽显得不合群，然则人们一旦相识之后，反而会另眼相看。从久远好处而言，有慈悲心，可以或许持戒，对奇迹会更有甜头。其它，持戒是在辅佐我们降服生掷中的不良习性。持戒之难，也在于我们不轻易克服自身习性。因此，许多人会用各类外在捏词来声名不能持戒的缘故起因。究竟上，那是由于我们没有廉价手段，难以挣脱不良习性的阁下。