导语：饮食对付统统生命来说，都是最根基、最重要的必要之一。中华民族素来异常重视饮食，故《汉书》谓“民以食为天”。饮食与人的康健相关异常亲近，因而成为各类养生术存眷的一大核心。

　　释教作为一种宗教的哲学系统，素食，对饮食与人的康健、修行、传教的相关有着很多独到的研究和划定。释教以为，“统统众生皆依食住”。住有保留、安住之义，也就是说，统统众生必须依“食”而得以保留、安宁。释教从心理和生理的角度将食分为以下四种：

　　1、段食，指人体由对食品营养及色香味的心理需求而举办的摄取举动，因为饮食有粗细、餐次的差异，因而称为段食。

　　2、触食，众生以眼、耳、鼻、舌、身、意六种官能（六根）去打仗、摄取色、声、香、味、触、法六种地步（六尘），发生欲乐、适意的感受，即为触食。

　　3、思食，人的意识摄取各类名词术语、表象的勾当。

　　4、识食，与爱欲响应，执着身心为我的潜意识勾当。

　　温馨提醒：要想得到身心康健，不只要公道摄取康健、相宜的物质食粮，并且还要公道摄取康健、相宜的精力食粮，并时常反省，调理净化之。