我们食斋的表情也好,胖胖的,纷歧样的。别人一看也是很祥和,慈爱。这是谁说的知道吧,我们老祖先孔老汉子说的,孔老汉子说食斋的民气地善良柔和。吃肉的人怎么样呢,性情焦躁喜好斗殴动武。食斋的人较量文明,较量规矩。这个社会上有一个成语,比喻谁人大好人叫什么呢,叫斋心仁厚对差池。斋是什么意思,就是吃斋的意思,食斋的人,这个食斋的民气地善良、老实仁义,成语里都有,以是食斋好欠好。 食斋照旧较量守旧的修行,放生是更主动的救命,放生的人就可以称为菩萨了,你已经救命,救苦救难了。出格是佛菩萨,印光人人辅导提示我们,过生日啊不要杀生吃肉,过生日的时辰要食斋,小孩子成婚啊不要杀生吃肉。由于是喜庆日子嘛,喜庆日子杀生就酿成凶日子了嘛,对差池,要食斋。过年过节由于这一年平安全安,都是天地善神保佑,我们总算各人团圆。各人团圆干吗?感激!谢天谢地!天地善神都不喜好杀生的。 我们是国度国民,地球上全部的生命,在天地善神看来都是他的子孙,都是他的国民,以是我们过年过节集会的时辰假如杀生吃肉,天地善神不欢欣。要过小年了,过小年都有什么风俗,我们家家户户要熬糖水茶,晚上的时辰要供灶神爷,供灶神爷的时辰还要说上天言功德,下地保安全,是不是这样。言功德言什么功德,叨教你在家杀生你怕不怕,你怕不怕灶神爷给你讲述到玉皇大帝那儿去,然后把你福禄寿给你扣掉。所觉得什么要烧糖水茶,就谁人意思,要把灶神老爷的谁人嘴抹甜一点,上天言功德嘴甜一点,尽说功德,欠好的事请你老人家高抬贵手别讲述了,以是上天言功德,然后再带着我们的福禄寿下来,下地保安全。以是过年过节不要杀生不要吃肉,我们老祖先就这样教的。 此刻我们许多人都不相识,过年过节不要杀生不要吃肉这个文化。像我家内里,我爷爷很是长命,活到一百岁。十九世纪出生的,老端正都懂,每次过年过节,家内里锅碗瓢盘都洗得干干净净,干什么,洗得干干净净你说平常莫非不洗吗,不是这意思,用开水煮啊烫啊,就是把荤腥味所有洗掉。洗它干嘛,百口食斋,好比说大年三十,提前几天就食斋了,吃到大年三十,吃到年代朔,年头二,年头三。当时辰我们家里谈不上释教信奉,只不外是老祖先的传统,我们当时辰小不懂,每天随着食斋。看到别人家里吃肉啊,鸡鸭鱼肉一大堆,我们家为什么食斋呢。我偶然辰就憋不住问我爷爷,爷爷、爷爷,为什么别人家吃肉,我们家食斋呢。我爷爷汇报我说,这叫食斋一年吃到头,这么个意思。意思就是说,从年底二十八、二十九、三十,一向吃到大年代朔、初二、初三,这样子。 就像我们释教徒倡导月朔、十五食斋一样,月朔、十五要食斋,月朔、十五要去拜佛。以是我们中国这个夏历很重要的。为什么夏历这么重要呢,由于这个夏历月朔、十五啊,十五玉轮是圆的,这是夏历的甜头。阳历没有的,阳历十五有也许没有玉轮,阳历的一号有也许玉轮大大的,以是我们夏历有甜头。中国自古以来有两个历法,一个夏历,一个阳历,夏历是按照玉轮来的,阳历是按照太阳来的,农夫种地二十四骨气是按照阳素来的,每年晴朗节我们阳历就是那一天,四号。可是修行要看夏历,以是我们出家人都是记夏历的,月朔、十五我们要诵戒,要布萨,各人要来给佛敬香,要吃斋。有的人记也记不住,算了,每天食斋,这叫吃长素。月朔、十五吃,这叫吃花素。释教徒,佛汇报我们,辅导我们,作育一颗慈悲心。叨教慈悲心重要不重要,一小我私人能不能没有慈悲心啊。一小我私人假如没有慈悲心酿成什么了,变恶毒心肠了。我前两天在微博上,我嗣魅这小我私人假如不讲原理啊,人假如没有道德尺度,就像披着人皮的狼。我们人不能没有慈悲心,社会不能没有慈善心,对差池,以是我们人类要有菩萨心肠。 本日我们各人聚在一路,在三宝地,诸佛菩萨给我们见证,2011年方才已往,我们夏历的兔年也是年终了,我们也把已往一年傍边身口意所造的罪业,在佛眼前怨恨。就像一件衣服,你穿得久了,上面有尘垢了,有尘埃了,怎么办?洗一洗,洗一洗是不是就干净了。以是人啊,固然已往不警惕犯了错,可是本日在佛眼前我们乐意怨恨,素食,照旧可以规复清净。我们是不是凡夫,我们是不是苦海循环的一个分子,以是要怨恨,跟我一路念怨恨的咒“嗡班札萨埵吽”。 (责任编辑:admin) |