十种善业利修行，功德圆满福德多

　　应当行持的十种善业，总之，我们了知十不善业的过患后应发誓愿受持不造这些恶业的清净律仪，则称为十善业，即是不杀生，断不与取等共为十种。(受持十善戒一般)不需要在如上师或堪布(法师)面前立誓，自己心里想：永远不杀生，或者某时某地不杀生，或者不杀害某某众生等乃是善业。若在上师、善知识、三宝所依等面前进行承诺发誓，则其功德特别大。因此仅象这样随便不杀生还不够，必须在心里立下誓言：无论怎样也不造恶业。若在家人等不能永远断除杀生的恶业，也可以立誓在一年中的一月(神变月)或四月(萨迦月)不杀生，或者在一个月中的十五日和三十日不杀生。此外立誓一年、一个月或一日等期间不杀生也能得到很大的功德。从前，嘎达亚那尊者所在的城市有一屠夫晚上受持不杀生戒(白天杀生)，(死后)堕入孤独地狱中，白天在炽燃的铁屋内感受痛苦，晚上于无量宫殿中由四天女围绕(承侍)，享受安乐。

　　因此，所谓的十善业是指断除十不善业并且修持对治恶业的善法。

　　三种身善业。不杀生：断除杀生，爱护生命；不偷盗：断不与取，行持布施；不邪淫：断除邪淫，护持戒律。

　　四种语善业。不妄语：断除妄语，说谛实语；不两舌：断离间语，化解怨恨；不恶语：断除恶语，说悦耳语；不绮语：断除绮语，精进念诵。

　　三种意善业。不贪心：断除贪心，当持舍心;不害心：断除害心，修饶益心；不邪见：断除邪见，当依正见。

　　十善业的异熟果：转生于相应的三善趣中。

　　同性等流果：生生世世喜欢行善，并且增长善根。

　　感受等流果：断除杀生，长寿少病；断除不与取，具足受用，无有盗敌；断除邪淫，夫妻美满怨敌少；断除妄语，众人称赞且仁慈；断除离间语，眷属仆人皆敬爱；断除恶语，恒常听闻悦耳语；断除绮语，语言有威力；断除贪心，如愿以偿；断除害心，远离损恼；断除邪见，相续生起善妙之见。

　　增上果：成熟于外境，与前面十不善业的果报相反，将具足一切圆满的功德。

　　士用果：所作的任何善业都显著增长，福德接连不断出现。