人的生命，有三个层次，肉体的生命，心的生命，灵性的生命。

　　肉体的生命，人出生到死亡，就短短几十年时间。但是人不会随着肉体生命死亡而死亡。所以人的死，都是假死。人的真正生命，是无量寿，和阿弥陀佛一样，无量寿佛。死了，再来过一次。像西藏的转世，就是这个。这个生命不必执着。

　　心的生命，是指的一个人的心力。比如说做事情，很有毅力，对事物很有热情。这个也是心的生命。看许多祖师，他们的成就一般都在晚年。虚云老和尚五十多岁后，才开始弘法，建寺院。到了110岁，还去建寺院，他的心的生命也是十分旺盛。学佛的人，对生命，对生活要很有感情，很热情。

　　曾国藩讲过，看一个家族有没有希望，其中一点，看他们早上几点起床。几点起床和家族兴衰有关系吗？很有关系。人能早起，而且每天都活的有充实，很有冲劲，热情。这个很关键。这就是心力。

　　第三种生命，就是灵性的生命。我们常讲动物，说他很有灵性，很通人性。灵性，就是觉悟。一个人的悟性多高，代表他灵性的程度。有的人，一出生就对修道，对学佛很有信心，这就代表他灵性生命比较高。像虚云老和尚，他十七岁就跑去出家，父母都不同意，但他就偷跑去，一定要出家。所以他是明末的憨山大师再来，也是大成就者再来。他的灵性就很高。

　　有个著名的故事，说黄庭坚前辈子是个女的，吃斋念佛的女的，但是英年早逝，一投胎，就成了男的，而且因为他前辈子有修行过，所以他诗书画，样样精通。所以灵性生命健康的人，他就比较聪慧。古人大德，世间凡是聪慧者，皆来自修道人。比如苏东坡，前辈子是五祖戒禅师，明朝的王阳明，前辈子也是个和尚。

　　现在人讲养生，只会注重养身体，比如补各种营养，这就是养身体。或者高一点，就是养心，比如社会上的瑜伽，或者各类的放松的禅坐。其实有最高的养生，是养一个人灵性。

　　人饿了会知道吃，或者精神空虚了，会去看电影，电视，或者学习各种技能，看各种文章。但这些都不是养灵性。乃至你看听佛学讲座，也不是养灵性。真正养灵性，就是去念经，颂大乘经典。佛经是佛自性的流露，你颂它，就能养护灵性的能量。只有大乘佛经。为什么规定每天都要念经，就是养护灵性的生命。

　　人是大脑生活，大脑来分别事物，乃至你上佛学班，也是大脑思维。那都是在养心的部分。祖师大德讲要悟，就是讲灵的部分。那灵性最高的生命体，就是佛菩萨。天人灵性比较高，所以他们福报大，智慧大，素食，而且有神通。

　　人的灵性也有区别，灵性高，他的悟性就比较高。但不是说知识越高，他悟性就越高。相反的，知识越高的人，往往容易障碍他的悟性。佛教讲的，叫做所知障。生命是真实的体验，而不是来自大脑的分别。那他的欲望一定很小，贪嗔痴都比较小。动物就比较愚痴，而且欲望比较重，所以他们灵性不高。修道人为什么一定要吃素，要知足少欲，这个和保护灵性，是有关系的。同事，灵性越高的人，他就越欢喜修行。