禅与美容，人们多半以为是风马不接的两回事。提及禅，人们想到的多是在禅堂里静坐或隐入山林静修的禅僧们。着实，禅作为真、善、美的最完备浮现，在我 们一般糊口中无处不在。提及美容，人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女们。这些外貌的美容在必然水平上对有些人照旧很重要的，但很多人 虽也抹红涂脂，却不能给人美的感受。君不见，有些人没精打彩、满目难过，有些人面色晦暗、满脸怒相，她们虽也化了妆，却怎么也无法到达揭示出亮丽仙颜的效 果。

　　抱负的美容要领，素食，应重在作育快乐自在的精采意境，表里团结，由内向外披发出摄人的风范。

　　人的情感、举动及激素渗透皆受大脑支配。一小我私人的心境优劣，不只影响各内脏 的心理成果，并且直接影响到肤色和面部情感。如人碰着兴奋之事，大脑神经欢快，血液轮回通畅，使得面色红润，精力开朗，容光抖擞。与此相反，当人悲伤、忧 愁、焦急、求助时，血管紧缩，血液轮回不畅，面色显得惨白或蜡黄。而当人暴跳如雷时，表情铁青，脸部肌肉紧绷，怒目咬牙。出格是当一小我私人恒久担心寡欢，焦 虑纳闷，还会刺激神经，使内渗透成果失调，使皮肤合成过多的玄色素，满身皮肤变得晦暗无光，容颜失华，人显得苍老。由此看来，作育快乐自在的精采意境，对 保持瑰丽的芳华容颜是多么的重要。

　　说来大家都想拥偶然时快乐自在的精采意境，然而众生多生多劫以来的贪图执 著，使得贪、嗔、痴激发出人的妒忌、忿怒、悲伤和哀愁等等，令人无法时时拥有快乐自在的精采意境。因而许多人都以为，时时随处拥有快乐自在的精采意境，是 难上加难，乃至是无法做到的工作。着实，糊口中这些粉碎我们快乐、自在精采意境的妒忌、忿怒、悲伤和哀愁等等，可应用禅来逐一化解。

　　“人能无著便无愁，万境相侵一笑休。岂但中秋堪宴赏，凉天佳月即中秋”。以前，有位禅师遇见一位老太太，见她没精打彩，唉声太息，就上前问： “老人家!你愁什么呢?”老人说：“我在愁本日是阴天照旧好天?”禅师说：“晴怎样?阴又怎样呢?”老人叹口吻说：“我有两个女儿，大女儿嫁给做伞的，二 女儿嫁给开染坊的。本日若天晴，大半子的伞就没人买;要是本日阴，二半子染的布晒不干，就卖不出去。”禅师说：“那天晴你就为二半子兴奋，天阴你就为大女 婿兴奋，这样就每天都开心了。”

　　人在旅途，不免碰着一些这样或那样的工作与患难，倘若陷进去，就会生起无明 烦恼、妒忌、忿怒、悲伤、哀愁等等。只要我们掌握“看穿、放下、自在”这一禅理，那么，我们就能心无挂碍，就能领会到日日是好日，时时拥有快乐自在的心 境，那边尚有什么烦恼、妒忌、忿怒、悲伤和哀愁呢?

　　云门禅师说：“春有百花秋有月,夏有冷风冬有雪。若无闲事挂记头，即是人世好时节。”禅不是孤独的，也不是静止的。它贯串于我们的一般糊口中，无处不在，无所不包，走进它，你就会豁然爽朗，就会有全新的感觉。

　　留住芳华，留住容颜。伴侣!在辛勤劳碌的人间上，在兴衰成败的热梦中，让我们燃起一柱悠悠的兰香，一路深入禅境。