修福从珍惜一粒米开始_中国释教素食网素食菜谱

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　　一粒米在当代人眼中，谈不上有什么代价，但要知道需几多人缘才气成绩这一粒米呢？农民播种、耕种、施肥等等，辛苦的支付，还要有阳光、水份等各类助缘，及不赶上天灾，才可享用这粒米。社会上无论是富人或贫民，在一般糊口上，有些人会珍惜统统，也有些人风俗挥霍，个中挥霍食品是最广泛的征象，如把剩下的饭菜倒掉，若不喜好吃的对象就不要，在家里或餐馆，常见有这种环境。衣服也一样，要追上时尚，不合潮水或不喜好的就不要，一点都不分明珍惜，平常日用的对象也任意挥霍，横竖有钱便可再买。看似泛泛的事，一样平常人都不寄望，不会放在心中。须知人生平傍边，所穿所吃的，统统物质皆得之不易。

　　弘一人人自小受抵家庭教诲，要惜福，有这样的一句话；“惜衣、惜食不为惜财，为惜福。”挥霍衣食等于挥霍福报，福报是前世积善修来的，假如将本身的福报糟践，不单不吝福反而折福，没有福报是很苦的，尤如一个银行户口只有支出，没有收入一样，必会坐吃山空。这“银行户口”应该怎样保持常满呢？先要在一般糊口中，从惜福做起，本身拥有的统统，都要珍惜、爱惜，需有打算，要勤俭，不乱铺张，并且还要培福，广结因缘，凡碰见有必要辅佐的环境，应量力救济，布施是富饶之因，以是岂论款子物质，身材力气，无畏言语，时刻及精神等都要布施，这都是培福的要领。

　　要知道人们对物质的欲望每每是“贪之无厌。”至于好或差，视乎你分明惜福与否？有谓：“知足常乐。”不珍惜一般统统物质，如食品随意挥霍，肯定落因果，《地藏经》中云：“饮食无度者、得饥渴咽病报。”因果是自负，丝绝不爽，他人是无可代受的，谁也保障不了你未来果报呢！以是各人要惜福。

　　佛世时有一个这样的故事，天人化为一个妻子婆在纺棉花，阿难去乞食，婆婆给他七粒米，阿难动念嫌少，妻子婆即说：“六月太阳如火烧，耕田农民背晒焦，七粒白米非少可，我家罪业要你消。”阿难返回佛所，佛已知此事，嘱阿难将袈裟拿到海边浸一下，海优势波很大，阿难行使神力，将须弥山也移来压在袈裟上，风波仍然不止。佛嘱阿难从中取一粒米放在袈裟上，阿难依教履行，大海即海不扬波。佛故说：“施主一粒米，大如须弥山……”所讲一粒米不行以轻蔑也，佛陀的这番话固然是用来训示修道人，素食，但喻意深远。

　　在六道人伦中，照旧以贫穷耐劳的众生居多哩！君不见我们的天下有几多人每天在忍受着饥饿的疾苦。佛的眼中，一粒米有云云巨大的意义，各人实应记得，一粒米都要珍惜。

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