人之以是异于禽兽,除了人的外表,尚有人的伶俐,人的气质。人的气质是否高尚,又要视乎人的本性是否良善而定。孔子说:‘君子之于禽兽也,见其生不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是以君子远刨厨也:’这种说法,正是人道中恻忍的示意;食肉之人,连一点恻忍之心都没有,可谓人道依恋,兽性昂首。法国心理学博士利嘉士欧以为:‘牛善斗,每每同类相残,人类食其肉,则人道日远,牛性日近;日积月累,子孙担任而不自觉,人道乃酿成牛性,于是弱肉强食,零乱迭起…。’假如人可以或许不食肉,天然不致传染畜牲横暴之性,天然可以保持人道本质的良善。 |