食斋对付康健祛病很是有益。病可分为生理病、心理病和因果报应病,食斋对提防这些病都很好。食斋修利用民气灵清净、和平、愉悦,天然生理康健。对付心理疾病,当代医学已经证明,人体情形假如呈碱性就不易抱病,假如恒久呈酸性,就轻易滋生各种病症。 第一,食斋是基于慈悲心。我们不想把本身快乐成立在众生的疾苦上。想想看,假如不食斋,我们生平中也许要几千几万条生命来养活我们这一条生命,那么多可爱可怜的生灵,他们也有怙恃后世,于心何忍。 第二,食斋可以使我们身心清净,与佛响应。吃清净食对付修行有很大助益。 第三,食斋对付康健祛病很是有益。病可分为生理病、心理病和因果报应病,食斋对提防这些病都很好。食斋修利用民气灵清净、和平、愉悦,天然生理康健。对付心理疾病,当代医学已经证明,人体情形假如呈碱性就不易抱病,假如恒久呈酸性,就轻易滋生各种病症。如癌细胞在酸脾性况中轻易发展,而在碱脾性况中则难以存活。食品的酸性或碱性,与食物自己的口胃无关,而是按照食品在体内颠末消化、接收、代谢后,最终在体内天生少量矿物质残渣或因素,是呈酸性或碱性来定。 豆类和大大都的蔬菜和生果等燃烧后留下的因素,个中以元素为主的包罗钾、钠、钙、镁等,在体内代谢后可酿成碱性物质,以是称为成碱性食物。谷物、鱼、肉和内脏中含硫、磷、氯等元素较多,这类物质一样平常是成酸性食物。奶和某些其余乳成品,含有足量钙而呈碱性回响。中性因素的食品有植物油、茶、咖啡、白糖、糖浆、糖果、木薯淀粉等。多食斋食,使人体保持碱脾性况,显然更利于康健。尚有一些病属于因果报应的病,乃至医药都难以奏效,素食,对付这种病,食斋修行偶然更有用。 第四,食斋尤其是吃全素的人,鬼神都惊叹,城市保佑他。我们都但愿本身生平安全,食斋对此大有益处。 第五,食斋可以节减许多钱和做菜的时刻,可以把这些钱和时刻用在更有益的处所。 第六,按照因果报应的客观纪律,杀生吃肉必得报应。这种报应,可所以抱病、折寿、磨难等。不管你认为何等有来由,杀生吃肉好像理当云云,但被杀者城市憎恨你,没有什么比杀生夺命的恼恨更大了,早晚会报返来。现代你吃他,来世也许就是他吃你。冤冤相报何时了。因果报应很可骇。 第七,动物的肉中,每每有病菌、毒素可能防腐剂等,以及大量喂食的催长剂、激素,对康健造成隐患。而不良商贩的病禽病畜、死禽死畜,更是对康健的极大威胁。 第八,我们为什么要把本身的肚子酿成动物的宅兆呢?固然我们把那些肉洗干净,炒得很香,可是究竟上,我们就是在吃动物的死尸啊。 总之,我们不该老是以本身为中心,为了满意本身的口腹之欲而漠视其他的生灵。 (责任编辑:admin) |