47、总的来说，要想相貌庄严美丽，首先应该从自身行为改变，你要眼睛漂亮，(不以恶心张眼低目弃视众生。不以欲心眄睐看之，恒以喜心离嗔爱痴直视众生)那你从此不瞪人，目光和善也不看别人的缺点，多看优点;这样你的眼睛随时都充斥着别人的优点，你的眼睛肯定也是你五官中的优点；谁都爱看你的眼睛，那你的眼自然是越来越来美丽；嘴巴从此不骂人哪怕别人冤枉你，也不还口，也不说别人不好，嘴巴是用来常常赞美人；那你的子孙从此与兔唇、跨嘴角、烂牙齿绝缘，你的嘴巴牙齿也越长越好看；耳朵从此听到别人说人的不是，听见到你这里就是“句号”。亦不到处挑拨离间，那什么中耳炎、耳鸣耳聋从此与你绝缘；手用来安抚别人的，不是用来打人，推人，杀生的，看见眷属腰酸背疼，你的手是用来替他消除疼痛，看见动物受到宰杀，你的手是用来救助他们的，从此你的手柔软色白，人见人爱，什么手癣，断指，通通与你绝缘。替人掩盖缺点，布施漂亮衣服、卧具到贫困山区，替人遮掩身体，今后感召身黄金色光明照耀犹如金山……

　　所以我们不要只是口中念佛，实际行动还是个贪嗔痴的凡夫行，该吃肉继续吃肉、该杀生继续杀生、该骂人继续骂人，该说是非继续说，该恶言继续恶言、该邪淫继续邪淫，那样没有用，反而给佛脸上抹黑，让俗人耻笑念佛人就这个样子?他们从此不信佛。那你就是遮佛光明，从此脸上长出雀斑、黑痣、恶疮脓血更甚者无故遭遇毁容，看似偶然实是必然。因此我们还要做很多菩萨行加以配合才能有所效果，否则再怎么念佛也是空念，你嘴上念，没有行动那叫口是心非，结果念了几年没有效果，你就开始怀疑佛法了。反而弄得谤佛，堕落无间地狱，岂不成千古笑柄。