这南无阿弥陀佛的道理，念阿弥陀佛的意思，既然完全明白了，而且我们中国的人，先天上已经有了这个阿弥陀佛，念佛的工夫是很容易做的。大家能时常的念阿弥陀佛，便可与阿弥陀佛的心愿互相感应，犹如无线电机一般，自然常常有超出世间的志量，不致埋没在这个忍苦的世界中了。

　　有的人说：如此说来，念阿弥陀佛，实在是件很有意思的事情，我也想常念阿弥陀佛了；但是我们为人在世，未免都有家庭的、社会的、国家的关系，不能就抛弃了去当和尚，这又如何是好呢？我答他道：你这又错了！当和尚是一件事，念阿弥陀佛是一件事；做事不做事是一个问题，念佛不念佛是一个问题；都是各不相关的。所以念佛与在世做事毫不相妨，且一念佛便能使世间的人做世间的事做得更好了。何故呢？因为这阿弥陀佛，就是慈悲恻隐故，就是救苦救难故，就是因果报应故，就是修福报恩故。所以有父母的不能孝养，必不能念阿弥陀佛，能念阿弥陀佛，必能孝养父母；有子女的不能慈育，必不能念阿弥陀佛，能念阿弥陀佛，必能慈育子女；乃至为国民办事的不能忠其所事，必不能念阿弥陀佛，能念阿弥陀佛，必能忠其所事；所以我们中国人只要把心头上、口头上本来有的阿弥陀佛，时时提醒著，自然不愁不一日一日的好起来了。

　　元优昙劝念佛七律

　　委骸回视积如山，别泪翻成四海澜；

　　世界到头终有坏，人生弹指有何欢？

　　成男作女经千遍，带角披毛历万端；

　　不向此生生净土，投胎一错悔时难！

　　宋一元西方咏七绝 四首

　　西方化主度迷情，佛力功持道易成，撒手便成无异路，最初一步要分明！

　　西方有路少人登，一句弥陀最上乘，把手牵他行不得，但当自肯乃相应！

　　西方故国早回还，人命无常呼吸间，有限光阴当爱惜，今生蹉过出头难！

　　西方急急早修时，生死无常不可期，窗外日光弹指过，为人能有几多时！