硕奎禅师是北宋时期江苏庆云寺的第八代住持，在《历代高僧传》中，硕奎被称为“圆悟禅师”，而庆云寺曾经又名圆悟堂，即因硕奎在此参悟禅机而定名。
　　
　　硕奎接受住持时，庆云寺的香火很是旺，僧众也很是多，乃至尚有许多俗家学生，个中有个名叫高彦的俗家学生，家住泰兴城郊，是个巨贾的儿子，其后高彦下山策划起了酒楼，开业之日，就请了师父硕奎和其它几个师兄弟来店里做客。虽然，硕奎为师父和师兄弟们布置的是素宴，硕奎和众学生们正吃着，大徒弟在夹菜时溘然发明炒笋里居然有块肉，大徒弟很是气愤，高彦身为俗家学生，不会不知道师父和师兄弟们是不吃肉的，素食，那么这到底是故意为难照旧无心之失？于是大徒弟就存心把这块肉夹到最上面来，想让高彦看看，让他羞愧羞愧。究竟上，炒笋里呈现这块肉并不是高彦的过失，而是厨师们认为炒笋里必然要放点肉调调味，不然就不鲜美，本来是规划在装盘时将肉取出来的，但其后厨师一忙居然把这事儿给忘了。
　　
　　硕奎望见大徒弟把肉夹到上面来了，就用筷子把肉压到了盘底去，但大徒弟照旧认为这样的过失武断不能将就，就又把肉夹了出来，硕奎不满地看了大学生一眼，又伸出筷子想把肉压到盘底去，可正这时，包房外传来了高彦声音，他又端菜进来了，想把菜压下去已经来不及了，硕奎就一变手势，把肉夹进了本身嘴里，嚼了嚼就吞了下去。
　　
　　回寺的路上，大徒弟不解地问硕奎说：“师父，这是高彦师弟犯的过失，然则你为什么不只没有指出来，反而还本身犯戒吃下了那块肉呢？”
　　
　　硕奎笑笑说：“每小我私人城市失足，无论是有意的照旧有时的，假如你当着那么多人的面让高彦看到菜中的肉，他必然会很惆怅很自责，这是我不肯意看到的，我得罪了戒律是我差池，以是我回寺之后就会当众赏罚我本身，但我却保住了高彦的体面和感觉，谁又能嗣魅这是一件坏事呢？我们修禅立说原来也就是为了辅佐别人，而不是为了我们本身立名立万。”
　　
　　徒弟们听了硕奎的话后，这才名顿开，师父固然吃了一块肉，但心中所想的却仍旧是佛理和禅机，对师父更是钦佩了，而硕奎也措辞算话，回到寺里后就足足面壁思过了半个月，算是对本身犯戒的处罚。（文/陈亦权）

（原问题：硕奎吃肉）