已往有一个老修行，在山里头修行，他受这家人的三代扶养，从他祖先祖怙恃期间扶养，到他第三代的孙儿又扶养。他不是常常的到他家取什么，只是取一点米回山里修行。
　　
　　这次他又到他施主家里来取口粮的时辰，正遇上人家家头第三代人成婚。这个老修行碰着的时辰，他就在这门口就哭，抽泣！
　　
　　这家人说，我们这个老菩萨怎么搞的，我们本日大喜日，就问他：“本日是我们大喜日，你老人家为什么哭？”
　　
　　他就感叹，他说：“你们这一家人扶养我的时刻好久了，我也很谢谢你们，可是我本日看到的境况，看到环境，我很哀痛。就是你们扶养我的，我的力气不足，不足就是没给你们回向够，才有这种征象。”
　　
　　主人问他说：“你老人家望见什么了？”
　　
　　他就给他说四句偈子，“可叹众生苦”，唉！众生很是灾祸多；“孙孙娶祖母”，你们这新媳妇是你们已往这老太太；“猪羊席上坐”，我望见你祖母成婚的时辰，杀的猪杀的羊，此刻都变了人了，猪羊席上坐；“六亲锅里煮”，你祖母当时辰六亲此刻变了猪羊了，在锅里头煮着。
　　
　　各人在玩味这四句话吗？“可叹众生苦，孙孙娶祖母，猪羊席上坐，素食，六亲锅里煮”，祖母当时辰六亲此刻还变了，在锅里又酿成牛羊了。由于这个时刻这个老修行他是开了悟的，得了神通了，天眼通，他就望见这种环境，这就是众生的灾祸，循环。怎么叫循环呢？转已往又转返来，转已往又转返来，无量无边。
　　
　　可是凡间蒙昧，我碰见许多办红白喜事的时辰，乃至我们僧人给人家念佛吃荤，坐席桌，谁人斋桌摆席桌，红白喜事摆席桌，杀猪宰羊都如是。那有善常识避免说不行以杀生，都做素席，做素席就很好了，那就没有造这个业。出格是杀生业，杀报。各人该当劝我们的亲朋，社会上不要做红白喜事包席桌。此刻遇着红白喜事，在本身家里做很少，都到饭庄去旅馆去做，出格杀小生物，鸭、鱼生命无量的。咱们已往是杀猪宰羊，杀猪宰羊谁人大动物命尚有限的，出格鱼鳖虾蟹、飞禽走兽，看社会上那业就如是。
　　
　　不要造恶缘，多造善缘。不要老人临终了，办酒菜干什么的。社会上就是生和死两件大事，可是他造恶，造恶就是杀猪宰羊道贺祝祷，不单没修善，反倒带了许多的业。万万不要在亲朋死之后，又在那聚合亲众杀猪宰羊道贺了，这个伤害了，就造诸杀业。