「戒?四十八?」是清朝周思仁(安士)居士,?在家?吃素之文章。因版本?故,其中少了十五?,日後如有?,???。 戒?四十八? ?呼。?劫之?。亦?矣哉。其在人道。或?十年。或百?年。方一?。在畜生道。??日不?。一遇??。即有?限狠心屠?。?利刃。伺群畜?然捆?。群畜自知不免。大??跳。?地?天。救援不至。各各被人面??。抽?拔肺。哀?未?又投沸?。受大苦?。片刻?。??生?。身首??。 ?呼。彼?不畏?乎。受制於人。??而死。冤?可伸。?而?戾?。戾?一聚。而?天魔王。遂出世而了此案矣。 慈受??偈云。世上多?生。遂有刀兵劫。?命?汝身。欠?焚汝宅。?散汝妻子。曾破他巢穴。??各相?。洗耳?佛?。 由此?之。?劫之?。皆人人??之所召也。?夫??劫。而思所以逃之者。惟以戒??之。其?最捷。其感最神。他善?不?也。 余故作戒??答一卷。?人之疑。而?人之信。所?大地?生。於?去??。念佛超?。未???。?下?除。?大慈悲。?大?忍。誓不故?一微?生命。如此而???劫之不能逃也。八部金?。截我?去。 ?劫??之?,?在是???的。?人?而言,或??十年,或?百多年,才可能遇上一次。而在畜生道,?每天都?生。?凌晨???始,就有很多的狠心屠夫,手持利刃,?力??群畜。畜生知道不能?免,大?哀叫,奔跑逃跳,真是?天?地。然而最??是?有人?救援,於是各各被?些人面??,活生生的抽?拔肺。在哀??未?之?,又被?到沸?中煮,受到?大的痛苦。片刻之?,就有??的生?,?和身?就分家了。 唉!只有??不怕被?????因?被人控制,只得??而死。??的冤屈?可伸?,於是就??而成?一股戾?。?戾?聚集?厚之後,?天的魔王就?到人??了此?生的案件了。 慈受??的偈?:「世?上?生?得太多了,於是就引?了??。於是曾??生的,在??中就?被?。曾?欠人??而??不?的,在??中房子就被?掉。曾?????巢穴的,在??中就?妻?子散。各各的??,都相等於所造之?。所以大家要洗耳恭?佛陀所?,因果??的道理呀。」 由此可知,?劫的?生,都是由於大家的?生之?而感召?的。那?面??劫,想要逃避的?,?如何呢?只有以戒????,才是最快速,最感?的,做其他的善事都比不上它的效果。 因此之故,我特??此?答一卷,以解?一般人?戒?的疑惑,加?已戒?者的信心。希望大家??去所造的??,能?念佛超度??。?下要?除未?的??,?大慈悲心,?大??忍耐之心,?誓不再故意去?害任何一?微?的生命。如果能???做的?,??逃不掉?劫。那?我?意?天?八部及金?神,把我的?截去。 客曰。?云。惟天地?物父母。惟人?物之?。天生??。本??人。禁之不?。何?。 答曰。既知天地??物之父母。?知?物?天地之赤子。赤子中有?凌弱。?欺?者。父母亦大不?矣。倘因食其肉。遂?天之所以?我。?虎豹蚊虻亦食人?血肉。?天之生人。又?蚊虻虎豹耶。 ?:??上?,天地是?物的父母,人?是?物之?。所以我??上天生?了??多的畜生?,就是?了要?育人的。?什?要禁止不?生呢? 答:既然你知道天地是?物的父母,那就??知道?物是天地的赤子。赤子之中,如果有??的欺?弱小的。有高?的凌辱低?的,做父母的一定是大大不?的。如果你吃畜生的肉,就??是上天以此??育你的?。那?虎豹吃人肉,蚊虻吸人血,是不是?上天生人?,是?了?育蚊虻虎豹的呢。 客曰。然?天何以不?示其?。而禁人之?。 答曰。天固禁之。故累示??。特愚人不知而蹈之。智者知之而故蹈。天?如何也。 咸?某年。全椒?居民某。夜?。?神戒曰。兵旦夕至。不戒???逃死。某?醒。率合家大小。焚香?誓。永???。人皆?之。惟一?曰。此?耳。何足信。不?日兵至。一家逃出。此?以?家。故出稍?。遂被?。余??之。 ?:既然如此,那?何上天不?示??,以禁止人??生呀? 答:上天?然禁止?生,所以?常?示?生的果?。只是愚蠢的人不知其?的道理,所以仍照??生。而有智慧的人?然知道,?仍然故意去犯,老天?也莫可奈何呀。 在咸?年?,全椒?有位居民晚上睡??,??天神告?他?,有???上就要?了,不戒?的?,???逃一死。他?醒??,率?全家大小,焚香?誓要永??除??,大家都遵?。其中只有一位?女不同意。她?:「?只不?是?而已,不值得相信的。」?天之後,??果然?了,他?全家都逃出去。只有?位?女,由於?家的?故,比?人走得?些,?果就被?了。?件事是我?自??的。 客曰。天下物?甚多。人人戒?。?生生不已。?成禽?世界。奈何。 答曰。蚯蚓?蛇。人所不食者也。??充?天下乎。?世?禽?之多。正因?禽?者之多也。冤冤相?。互?畜生。?成禽?世界。若人人戒?。?物????消。必且人天增盛矣。楚不捕蛙。而蛙反少。蜀不食蟹。而蟹自稀。非明?乎。 ?:天下的畜生??那?多,如果人人戒?的?,那些畜生不停的生?,人??不就成了禽?世界? 答:蚯蚓、昆?及蛇,一般人是不吃的,??可有充?天地之?呢。世?的禽?之所以多,正是因??生的人多之故。?叫做冤冤相?,彼此互成畜生,那就?成?禽?世界了。若是人人戒?的?,那?畜生果?的?就?慢慢消?,而人?和?天的?量就?增多。楚人不捕蛙?,而蛙?反而?少。蜀人不食螃蟹,而螃蟹?日?稀少,?些不都是?明?。 客曰。天既??。?使血肉之味臭??堪。?普天之下。自然戒?。不亦善乎。 答曰。禽?血肉。自天?之。原?臭??堪。世人食之??美者。亦?????。?而不?也。譬如有人。前世??。念念捕鼠。前世??。念念吞蛇。今世?人。不?思此二物。可?一?形骸。一?嗜好。嗜好不同。???起。??不同。又?心起。人能?天同其心。自?血肉之味。臭??堪也。 ?:上天既然??人??生,那就??使畜生血肉的味道,?得很臭??心才?呀。如此一?,普天之下,自然人人都戒?而不敢吃畜生血肉了,??不是挺好的?? 答:禽?血肉的味道,上天是??很臭??心的。世?的人吃了?得是美味,就好比?所的蛆,?吃?便一?,?是?性而自己?法?察出?。譬如前世做?的人,??心心念念就想著要捉老鼠?吃。前世做?的人,??一心只想吞蛇。?在今世?人,就不?想吃老鼠或蛇了。可?是那一???,就具?那???的嗜好。嗜好的不同,是由於?力?因?之故。而?力?因?的各不相同,又是因心而起的。人的心如果和天的心一?,自然??得血肉的味道,?在是很臭??心的。 客曰。?生??者。仰事俯畜。咸?乎此。?之改?。?其生路矣。?物不?人。吾不取也。 答曰。?生??。譬之漏脯救?。??得衣食。而累劫受苦。未有了期也。正??之故。?之改?。反??其生路。世之不?生??者。竟死乎。弗思而已。 ?:?生??的人,?家活口,全??份工作。如果?他改行的?,?不是?了他生路??畜生而不?人,我?在不敢苟同。 (责任编辑:admin) |