人间间最重要的是生命，天底下最惨酷的是杀伤。
　　
　　纵然是一些低等动物如虱子等碰着逮它，也知道躲避衰亡，立即会潜藏起来。小如蚂蚁，尚且贪生，将近下雨了，赶紧迁移。既云云，为什么偏偏有人在山上张网捕兽，在水中布网打鱼，千方打击捕获，用曲的钩，直的箭，百计捜罗，使这些飞禽走兽游鱼丧魂落胆，母离子散，有的被关在笼子里像犯人关在牢狱里一样，有的被放砧板上用刀剁，像人上法场被砍杀一样。怜儿的母鹿舔舐着幼鹿的疮伤而柔肠寸断;害怕衰亡的猿猴，瞥见弓箭而双目流下悲伤的眼泪，倚仗我的强盛而欺负它的弱小，于道义上是讲不外去的。吃它们身上的肉而滋补自已的身材，将于心何忍?
　　
　　于是老天怜爱，古圣施仁:网开一面开始于成汤;畜鱼于池兴于子产;圣贤如流水父老的儿子借来大象驮着灌满水的皮囊，补救浩瀚凋谢待毙的鱼蜉;慈悲的佛陀割下本身身上的肉去饲鹰，以补救鸽子的危难;天台智者人人凿放生池，普劝全国人戒杀放生;大树神仙怀护饥寒的小鸟;延寿禅师为恻隐水族动物，动用库银赎买鱼蜉放生，险些因此获死刑，然而却由此得度，禅师的这种遗爱，至今还留存活着间;一代医圣孙思遨，救治一条小蛇，不只获得玉笈秘方，并活到一百二十岁仙化而去，孙真人的这种慈风至今并未破费;小沙弥因救渡万万被困于水中的妈蚁，由夭折而转长命，并证得罗汉果位;诗人宋郊也是救渡蚂蚁，而由末位升至榜首;上将军毛宝曾放生一只懂得龟，在厥后兵败投江寸，得以免于淹死，而辅佐他临危脱难的竟是昔时放生的懂得龟;孔愉也是心生慈悯，将一只龟买来放生，后因这个善报得以从一个小官而封侯，屈师因放一尾鲤鱼而延寿十二年;隋侯在出使齐国途中抢救一条受伤的蛇，从而获赠一对诀月宝珠;张提刑个性仁慈，常常在屠宰场买回待宰的动物放生于林野，以此积功累德，终得超生天界;李景文每到垂纶的船上，将渔夫所垂纶蜉所有买来放生，后服用丹砂中毒，好在鱼类为其解毒;孙良嗣心地仁厚，虽家景贫穷仍凑钱买鸟放生，身后家贫无法埋葬，万万飞鸟口衔土壤来为其助葬;潘县令宣布禁令，严禁在江湖打鱼，奉调回京时，水族中损失怙恃般同声悲号;信人人说服将要宰死牲口祭天求雨的黎民，开释牲口，在人人精诚祷告下，天上顿降甘雨;六袓从前曾隐避在猎人队中，每见猎人不在，只管将网内獐兔尽数放生，十六年中放生无数，得以道布神洲大地，素食，使佛法永垂万世;汉朝杨宝因救一黄雀而受到四枚白玉环之赠，后子孙四代均位列三公;一只狐狸遭猎人捕捉，被人赎救，救它的人被和尚诱入陷井，狐为报旧日之恩而教以脱身的要领，从而得救;人人〈莲池人人〉曾将被人所捉的一条娱蚣买来放生，后人人讲经寸，这条蜈蚣也爬在壁上来听经;于氏妇人梦见十名黄衣人跪地求救，醒来方知女儿送来的十条黄鳝放在瓮里，于是悉数放生。
　　
　　往往施恩于众生，都有果报。这并非没有按照的话，许多都记其实古书上，使各民气明眼亮，大白佛法真谛。普愿众人随所见之物发慈悲心，在捐助财物上不要怜惜，多行利便，膏泽周济浩瀚的生命，这就是大阴功。如仅仅抢救一只小虫子，也并非不是一件善事，假如跟着光阴的增添而曰积月累，天然做得多了，范畴也广了，福德就会越发崇高，慈悲就会布满人世，你的名字将通到达天府，凡间的怨气都将扫空，多多的福祉将群集于此生，再加以培浇善根，余庆还能延及于下世。倘能进一步助念经号，加诵经文，为其回向西方仙人天下，使之永离三恶道。愿心愈大，愿力愈坚，所植善根福德就愈深，道业得以速成，往生莲台也当属于上品上生了。

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