文/醒觉法师

　　《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸好事中，放生第一。” 统统有漏善法中，没有比放生好事大的。放生等于救护小动物生命，也是给本身蕴蓄好事福报。但如果放生不考究方法要领，也许就成了杀生。

　　有些人买了许多小动物放生，进行典礼花了很长时刻，比及放生时，因为时刻过久已死掉了许多；有些人把小鱼和大鱼、鳖、乌龟混放在一路，素食，功效导致大鱼和鳖吃小鱼、鳖与乌龟相互撕咬，死伤无数；有些人把人工豢养的动物放生到田野，把野生的动物放生到人工豢养处……

　　我们为什么要放生？放生不是做给别人看的，而是在一般糊口中，领会佛陀众生划一的理念，长养慈悲心。因此，放生不在情势，要思量到放生后的动物是否能存活，重在这个“生”字。齐集在某个非凡日子买大批动物齐集放生，不如碰见动物临当被杀时，劝补救下，随缘亦是放生。

　　着实，护生亦是最好的放生，对动物最好的掩护方法就是营造好的生态情形，让它们自由糊口。以是，我们放生护生，要让本身放下过多的物质追求，僵持茹素吃斋、掩护生态情形，对凡间有情众生生出悲悯慈祥的心，才气真正与天然、与万物调和共生。