《阿难现结经》中记实：以前有一小我私人名叫慈罗。他很仁慈，对人和动物都很慈悲。有一天他途经集市，溘然望见有小我私人在卖一只大鳖，大鳖不安地震来动去，眼里流着眼泪，显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被人买去，被人宰杀烹煮火烧而食的景象，心中不由地颤抖起来，发生极大的怜愍心，竟对着鳖抽泣起来。
　　
　　卖鳖人莫明其妙，就问慈罗：“喂！你为什么对着这只鳖哭呢？”
　　
　　慈罗答复道：“我不忍心看它，被买去遭宰杀。”
　　
　　那卖鳖人听了之后哈哈大笑说道：“你真是傻得不透气了，必然精力有题目，天下上再没有比你更屈曲的了，这个老鳖又不是人，干嘛不能交易和宰杀？”
　　
　　慈罗不想跟他多说什么，只想将鳖买来放了。而卖鳖者又乘机欺诈慈罗，标价一千钱。
　　
　　慈罗说：“我的全部积储，总共就八百钱，请将鳖卖给我吧！”
　　
　　说完，倾囊给了卖鳖者。
　　
　　慈罗将鳖用车拉回家，喂饱后就将它放回河中，大鳖到了水里，犹如回家一样欢畅。溘然，他启齿提及话来，深深谢谢慈罗救命之恩，并汇报他假若有浩劫，便可呼喊它，到时它必然互助。
　　
　　过了不久，内地暴发大水，大水滔滔而来沉没了墟落，很多人葬身于大水之中。慈罗被水冲到一棵树的顶端，危在朝夕，溘然想起那只大鳖说过的话，便急呼大鳖。过了一会儿，大鳖便呈此刻大水中，让慈罗坐在它的背上，离开了伤害。
　　
　　鳖载着慈罗向前行，又望见一个女子抱了一块小木板沉浮于水中，随时都有被淹死的也许。慈罗向大鳖说：“这个女子很可怜，救她一命吧！”大鳖说：“那就让她上来吧！”慈罗便将那女子拉到了鳖背上。
　　
　　他们一行又向前游了十几里，望见谁人卖鳖之人也在一块小木板上随大水上下沉浮，他也乞求慈罗救他一命。大鳖则说：“我的身材已经负载两小我私人，生怕太累，不能再救此人渡过此难了。”慈罗又苦求大鳖道：“他也很可怜，照旧救他一命吧！”随即又拉卖鳖人上来。又前行了数十里，望见大群蛾子成团在水中沉浮，慈罗又慈悲地将这些蛾子拾起，使它们免于灾祸。
　　
　　他们到了那竭国，总算安详了。解围的女子便将身上的金银首饰送给慈罗，以酬劳他救命之恩。这时卖鳖之人贪婪又起，妒忌起慈罗来，抢上一步说：“这只大鳖本来是我的，慈罗你获得的金子也应该是我的。”慈罗气愤地说：“我救了你命，你不感激我，反倒来抢钱，真是岂有此理。”卖鳖人气极松懈，到那竭国王处告慈罗，素食，诬陷慈罗乘发大水救人之机偷卖良家妇女，已得了不少金银首饰。国王当即派人召来慈罗，发明物证，人证俱在，连忙判处慈罗极刑。
　　
　　大臣便去筹备誊写极刑状子，然则溘然一群蛾子簇拥而至，它们在大臣的脸上，面前、手上，身材上乱飞乱闯，使大臣无法下笔誊写。国王看到这种环境很是诧异，又具体扣问慈罗：“你早年都作过什么样工作，以至于有这样奇事产生。”
　　
　　慈罗便将买鳖、放生、救生、救卖鳖者及群蛾，以及卖鳖者贪嫉，诬告等事，逐一禀告了国王，国王得知真情后震怒，连忙命令诛杀卖鳖者，而且重赏了慈罗。
　　
　　昔人云：“善有善报，恶有恶报。”《华严经》说：“不知报恩，多遭非命生于地狱。”
　　
　　堪叹！凡间不知报恩者多矣。那么我就不应救人吗？不。《华严经》说：“不以众生不知报恩退菩萨行，舍菩提道。”但得应病施药。相上要别离，慈悲心是划一的。一个大夫可以治愈人的身病，却难治愈人的心病啊!