四川大地动是一场天灾，也是对人类的一次大检验，大告诫，让狂妄的地球人从头开始思索人与天然的相关，人从那里交往那里去的终极眷注。恒久以来“与天斗其乐无限，与地斗其乐无限，与人斗其乐无限”的头脑成为人们的动作指南。此刻的海内很多处所听说天上飞的、地上游的、四只脚的除了凳子没吃都吃遍了。人类真是可骇啊！这次汶川8、0级的大地动，除了在地动前在间隔汶川不远的绵竹市西南镇檀木村呈现了大局限的蟾蜍迁移：数十万只巨细蟾蜍浩浩大荡地在一制药厂四面的公路上行走，许多被过往车辆压死，被行人踩死，在地动的同时也呈现了一些稀疏的征象。5月12日，正是夏历四月初八，释迦牟尼佛圣诞，释教界的很多寺院都在进行浴佛节，有的寺院也组织居士去放生，正是由于这是个非凡的日子，很多稀疏的征象也相继而生。

　　在九洲体育中心开展救灾勾那时，我们东林慈善好事会的事恋职员与志愿者一路随机采访了几位灾民，很是偶合的是，这次地动，他们都因出去放生而逃过了一劫。

　　辜密斯，65岁，北川县擂鼓镇人，12号此日，她与圆通寺的师父，同修们共十几人一路去放生。她跟我说那天有一件工作让她认为很是稀疏，当天上午，她与同修十几人买了很多乌龟，鲤鱼，田鸡等动物去放生。平常那些动物，一放进河里，都长短常欢畅地游走了，那天放了乌龟后，那些乌龟很是稀疏地游来游去，游出去了又游返来，总共往返三趟，其时她的内心很是的抑郁，心想，这些乌龟是不是有啥子话跟我们说？本日是不是有啥子事？归去的时辰她还跟那些同修议论了这件事，当时已经一点多了，在往回走的路上，有个同修提议去市场上买点对象回家，于是各人就一路往市场偏向走。到了市场门口，已经是两点多了，她溘然想起不知道尚有没有钱，一摸口袋，才发明钱原本都拿去买放生了，口袋一分钱也没了，于是她就跟那些同修说没钱，不去了。听她这么一说，其他同修也发明本日本身口袋里都没钱，于是各人就往回走，刚分开市场几分钟，就产生地动了。她说，就一会的韶光，那些衡宇便摇摇摆晃，很可骇，她们在路上一向念“唵嘛呢叭弥吽”六字大明咒。其时她们都很畏惧，等晚上回抵家的时辰，发明本身的屋子都倒了，家里养的猪也死了，什么都没了，由于地动她三天都没用饭。但荣幸的是家里人没有事，家里的亲戚有几个没找到。与她同在一路打地铺的老菩萨说，他们家除了屋子倒了，对象没有了外，人都没有什么事，她们都认为也许是放生救了她们百口，认为本身能在世真是很荣幸。采访中辜密斯说，她此刻就想每天拜佛，念经，但愿这种劫难尽快已往，不想看到这种劫难了。其后我们又随意在体育馆找了几个灾民聊了一些环境，发明当天出去放生的家里人都没事。

　　然而在去都江堰的路上，我们却看到其它一些不行思议的征象。在往都江堰的路上，阶梯两旁郁郁葱葱，不时可见红红绿绿隐瞒阶梯的“一鸡四吃”、“平静鱼庄”、“红鑫河鲜”等饭馆的招牌，我们张眼探求饭馆的影子，映入眼帘的却是一堆堆废墟，周边的装修依昔可见震前的繁荣，买卖的昌盛。废墟旁无意可见三五个在那摒挡的人，废墟旁搭着一些帐篷。我们恶作剧说“一鸡四吃还吃吗？”“平静鱼庄不平静！”“红鑫河鲜岂能每天鲜”……据与我们随行的居士嗣魅这里不只有很多以杀业为生的饭馆，尚有一些以卖身为生的“红楼”，不外此刻都已被垮的一塌糊涂，昔日的高楼已夷为平地，要找个踪迹尚有些坚苦。值得稀疏的是，就在这个昔日富贵的阶梯双方无意可见一些州里府的办公所在，素食，齐备无损。

　　其后我们达到了目标地都江堰玉堂镇明心寺，一个村里独逐一座齐备无损的屋子。据与我们随行的居士先容，这个村落里有两百多户人家，屋子都倒的差不多了。明心寺这间小破庙居然齐备无损。到了明心寺，从山门上去，所看到的基础就不像是寺院，倒更像是山里的住民房，一尊佛像背靠岩石，表面用两根柱子搭了个遮风档雨的篷，就这样简朴的装饰，就是这个寺院所谓的大殿。常住在这的师父只有一个，30出面的年数，叫法源师父，出家近二十几年时刻，据他先容，在地动当天，他与村里的十几个居士及表面来的九十几个居士配合去放生，买了蛇，鲤鱼，乌龟等放生品。11点多放完生返来，各人在寺院里简朴的吃了中饭，12点30分阁下，表面来的九十几个居士就归去了，当地的十几个居士留下来资助摒挡对象。2点27分的时辰，溘然发明谁人浅显大殿飞过来飞已往，一会儿韶光摇晃的角度就大于30度了，整个地面也上下浮动，基础站不稳。他当即叫全部的居士一路跪在大殿表面的安定上高声念“南无阿弥陀佛！”。大殿不断的摇摆着，远处山体垮塌的声音震的他们内心内心发毛。其时他们意料也许是地动了，早年只传闻过地动，但没有切身经验地动。看到那屋子摇晃的锋利，其时他们想那大殿这次必倒无疑，没有想到固然衡宇阁下倾斜得相等锋利，震后居然齐备无损！整个寺院的的屋子连一片瓦都没有掉下来，真是不行思议。地动轻微安稳后，他与表面回家的十几个居士接洽上，说他们都没事。而村里的二百多户人家，险些都受到了差异水平的破坏，有很多屋子已垮。有个较量稀疏的征象就是帮他一路从山外往寺里用锄头修路的村民家里也没什么事，屋子好好的。据这位师父嗣魅这个处地址明代前就有寺院，只是文革的时辰被毁，10几年前有居士在这里重建寺院，97年法愣功那一年，这座小寺院里的菩萨全被当局职员打坏，他是96年到这里来的，来了后一向在哪里住着，这座寺院今朝宗教局还没有核准，屡次申报，都无功效。他的师父也多次劝他分开这里，到表面的大森林去，在深山老林，阶梯又不通，很难有什么成长。但尽量是这样，许是他跟这个处全部缘，固然这首小庙的位置荒僻，可是护法的居士不少，像这次放生，人数也到达一百多，真是不轻易的。这次地动，村里的屋子倒的那么锋利，而帮他一路修路的居士家没什么事，村里那些幸存的住民恶作剧地说，他们修庙修的好啊，帮庙里干事好啊，往后我们也要多帮庙里干事了。师父出家的经验也满传奇，或许是13岁时辰，有次，学校组织在村里春游途经一个寺院，听到有人在哪里讲经，他认为很好听，停下来不肯走了。其时他也听不懂讲的是什么，就是认为很好听，他的同窗们看他听的出神的样子，就对他说：“走吧走吧，去玩啊，你要还不走，就出家去吧！”回抵家里不久，他认为出家很好，就找谁人寺院的师父给他剃了。或许是17岁那年，他又还俗去当了三年兵，投军返来也就20岁了，他本身头脑上也较量成熟了，想来想去认为照旧出家好，于是又出家做了僧人。到此刻或许出家了二十年，在这个小庙里住了十几年，别人劝他分开也不肯意分开。这次大地动，很多人都跟他说村里的屋子都倒的差不多了，预计他那柔弱的小庙也倒了。当他们传闻他那小庙连一片瓦都没掉时，都很是的惊奇，连宗教局的都认为不行思议，许多人都到他寺里看是不是真的。