明海法师在河北代表团全体会议上（摄影：徐上杰）

　　一袭黄色的僧袍，全国人大代表、中国佛教协会副会长、柏林禅寺方丈明海法师出现在人民大会堂的现场，“停止进口幼年非洲象，加强对已引进非洲象的科学管理”他的建议显得与众不同。

　　明海法师明确指出，人工圈养非洲象，无法满足其生理与心理的基本需求，这是一种对非洲象的折磨，而并非一种对他们的保护。

　　作为野生动物保护的旗舰物种，非洲象一直备受国际关注，其中象牙问题是重中之重。中国勇于担当生态责任，从严查象牙走私，销毁罚没象牙，到禁止进口狩猎纪念物象牙，再到承诺全面禁贸，为拯救大象发挥了巨大作用，树立了良好的国际形象。

　　据大公佛教了解，早在1976年，非洲象就被联合国《国际濒危物种贸易公约》(CITES)列入附录II，到了1989年CITES就全面禁止了国际象牙贸易，而中国积极履行生态责任，不仅在国际社会的舞台上支持并配合公约的出台，更付诸实际严查走私，严禁进口。在国际社会的共同努力下，象牙贸易几乎绝迹，盗猎行为也得到遏制，野生非洲象数量有所提高。

　　近年来，尽管出于保护非洲象、引进观赏物种的种种考虑，但中国的非洲象活体进口引发了越来越大的国际争议，明海法师在建议中举例：“2012年，太原动物园、新疆天山野生动物园从津巴布韦引进4头幼年非洲象，结果只有1头小象幸存了下来，其它3头刚运到中国没多久就死于疾病。2015年7月，广东长隆集团也从津巴布韦进口了24头幼年非洲象，引发了更多的国际非议。”

　　在津巴布韦，出口濒危的非洲象是合法的，但是幼年非洲象的捕获、运输和饲养环境并不明确，故全世界许多野生动物保护专家奔走呼号，希望能够引起国际舆论关注，敦促津巴布韦限制非洲象的出口贸易，让非洲象能够生活在真正的家园。而在中国，全国人大代表明海法师则在参会时正式提交关于停止进口幼年非洲象的建议中强调：“象牙展现出血淋淋的死亡，所以关注的人更多。但幼年非洲象的野外捕捉和终生圈养所带来的生态伦理和科学问题，同样亟待严肃认真应对。”

　　护生放生是佛教传承几千年的思想，而科学的保护环境、保护生命也是中国这个文明古国的素有的美德，考虑到当前中国动物园管理水平普遍偏低、动物园进口非洲象并无保护意义的现状，明海法师建议“有条件的情况下，可考虑将非洲象送回原产国，尝试野放回自然栖息地”。这无疑是中国对于世界濒危物种保护更加理性、承担更多责任所作出的又一步努力。