前几天听伯父讲起村落里的一个故事。

　　有一户人家，兄弟俩各自立室，尚有一个老娘活着。老娘刚开始住在哥哥家中，哥哥两口子将母亲布置在一间又破又旧的偏房内里。由于嫌厌母亲，用饭时不让母亲上桌。一天三顿饭，每顿送一碗饭到偏房，就算是完成了差事。时刻稍长，媳妇天然不干了，凭什么让我们一家养老?于是两口子将母亲送到弟弟家去。

　　弟弟在媳妇的挑拨下，说什么都不让老娘进门。于是哥俩在大门口吵起来了，素食，气急之下，弟弟拣起一块大石头砸哥哥，功效紊乱之中砸偏了，失手砸在他自家媳妇的胸口上。谁人年月受医药前说起经济前提所限，请来的村子大夫一筹莫展，弟妇妇痛得在床上翻来滚去两三天，终于无救，撒手而去。

　　弟弟其后一向娶不到妻子，一小我私人受尽辛勤拉扯大了一双子女。女儿出嫁后，险些不回外家，仿佛忘了本身尚有一位老父亲活着。儿子老大不小的人了，也没娶上媳妇，至今还在表面打工，一年到头也可贵回一次家。将老得连糊口都无法完全自理的父亲，任意扔在家里，生怕也说不上有几多孝心。此刻他有子犹如无子，老而伶仃，受尽苦楚。村落的人，一向都是将他当孤老对待的。至于那位哥哥有什么果报，没听伯父提及，我离家太久，也不相识，想来不会好到那边去。

　　伯父前几年到其它一个村落去服务，看到有户人家的老屋子厅堂的后墙裂了一个大口子，口子上尚有火燎过的陈迹。随口问起原故，那家说是被雷击的。其后听人说，早些年，这家娶了一房儿媳妇。其后她外家由于产生变故，老母亲只有这个嫁出去的女儿可以依赖，就说好了让母亲将家里屋子卖了，过来随着她一路过。哪知等屋子卖了，过来投靠女儿时，女儿却变卦了。老太太到了这个份上，骑虎难下，可以说是上天无路、入地无门，跪在地上痛哭堕泪、直喊老天。

　　母亲走后不久，女儿抱着一岁多的孩子在厅堂时，一声炸雷响过，雷电击破后墙而来，女儿应声倒地，天然没有生还的也许。她怀里的孩子被抛出去一丈多远，竟然毫发无损。早年在书上看到这类事，总认为像神话，此刻神话却真真切切地在我田园四面产生。

　　管仲说过：“仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱。”此刻这个年月，大部门人都仓廪实，衣食足了，再不济，饭照旧吃得上的，然则根基的道德见识却是随处缺失。近期山东大力大举倡导孝道，却成了网上公认的笑柄。如老子所言：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不敷觉得道。”孝道成了满全国人的“笑柄”，真是这个依恋期间的悲伤啊。

　　早上接抵家里的电话，我家后邻家失事了：父女俩在路上遭了车祸，他的手筋被划断，女儿的脸被碎裂的玻璃划得稀烂，在医院缝了30多针。闯祸的三轮车是跑黑车的，保险也没买。司机诚恳巴交的，家里穷的见底，医药费生怕都指望不上，更别说抵偿了。三四岁的小女孩，脸上缝那么多针，我无法想象那会是奈何一张脸。接到电话时，面前依稀显露出那女孩早年花苞儿一样的脸庞。女孩子破相意味着什么，不言自明。

　　那家主人的岳母怪罪亲家母，说她在年头婆媳打骂时喊天，才造成这个功效。我在电话里听着这话极端无语。本身干事开阔的话，哪会怕别人喊天呢?朗朗乾坤，心底无亏处，不怕天雷轰。

　　她们所争执的事产生在本年年头。为了一些家庭琐事，婆媳打骂。婆婆是个很实诚的人，六十多岁的人了，多说几句话城市酡颜。媳妇的阴险却是我们那条街上很是著名的。婆媳俩基础不是一个等量级上的敌手。天然是一个回合还没完，婆婆就被骂得口张舌结，于是哭着喊天。吵完架之后，媳妇率一家四口搬出去住了，再反面婆婆交往。

　　早年每次到他家去时，常见妻子婆忙里忙外，儿子媳妇在家就闲坐着烤火看电视。一般家务事及带小孩等，我险些没见儿子媳妇沾过手。婆婆这样待她们，还对婆婆这么深的憎恨，这就是不知戴德了。不孝与不知戴德，就是大幅减少福报的举动。

　　这家男主人是我们内地一家最大的地下黑赌场的股东，几年来一向策划着“推筒子”的打赌，部下养着几十个看场子的兄弟。女主人也长年在街边开着小赌场。这些大巨微小的赌场，弄得许多人家破人散，不法不行谓不重。她们伉俪俩从前之举动，更是可圈可点。从我熟悉他们以来，险些没见做过什么正策划生。

　　他们刚成婚不久时，我也刚搬到城里。当时他媳妇看起来照旧有点福相的，近几年每次看到，面相越变越差。她此刻的这种面相，的确可以当成苦命相的尺度样本。命由己造，相由心生。单从她的举动与面相的变革，我也没有来由不信托因果。

　　“积不善之家，必有余殃。”大师的业报大师包袱，不是怙恃的恶业报在后世，而是彼此感召、相互影响。这样的心与举动，一定招来颐魅障重的后世。昔时他们为了财帛没有底线时，已经在为此刻的事埋下祸端了。从他们的面相及举动来看，这一家子的将来更是令人忧心。

　　每次回田园时，看到身边几回演绎的现世因果，也算是这个依恋期间的一个缩影吧。眼看着很多人自不法自受报，一批批沉下去，常常上演着活生生的悲剧，老是触目伤怀，有无力回天的伤感。

　　关于怙恃与后世的彼此感召，还想起一件事。有一个曾经信佛的人重复胶葛，不绝在网上论坛发帖诬蔑佛菩萨。其后终于讲到他不再信佛的缘故起因：他们信佛不久，信得很投入，老婆有身时，伉俪俩去拜观世音菩萨，求后世的福报，哪知道老婆刚返来就流产了。固然不久又从头怀上了，可他们为流产的事深受冲击，以后失去了对佛菩萨的信念，甚而开始诬蔑佛菩萨。

　　我给他说：“你先客观地反省一下本身早年的举动，该有什么样的业报?你怎么知道你老婆怀的不是颐魅障重的后世?假如是这样，流产对你们而言，是福照旧祸?是不是可以领略为你们佛前一拜，恶业减轻，福报增添，原来要给你们带来恶梦般劫难的后世转而另投他处了?从头怀上的这个，你怎么知道不是换了一个有福报的后世?”此言一出，他再不措辞了。我不知道他早年做过什么，但从他的一声不吭，我想是点中他的关键了。不然以他的好胜好辩，不行能不起争执的。(作者：西门柳)