水陆八天七夜在做什么
出处:[标签:出处] 录入:[标签:录入] 上传时间:2007-12-22 点击次数:
综而言之,水陆法会的外坛作用在于接引修行各种不同法门、根基的修行者;内坛则是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法界内一切有缘含识神灵,发愿度化一切有情,普利冥阳。 一、内坛 (1)结界:皈命三宝,恭请诸佛降临护持道场。结“地方界”、“方隅界”、“虚空界”,明确规划出坛场用地。结界范围内,有护法天神守护,闲杂人等不得污犯净界,令此坛场内外清净。 (2)发符悬幡:昭告人天佛事将启。 (3)请上堂:恭请诸佛菩萨及声闻、缘觉、历代祖师降临法会。 (4)供上堂:备斋筵、香花、灯、食衣、珍宝、法等,是为六尘妙供,如法供养。 (5)告赦:为悲悯六道,告达司事天神,释放被拘禁受苦的六道群灵。 (6)请下堂:既经赦放,众苦皆离,六道可赴盛会。 (7)授幽冥戒:授以一切鬼神六道受苦众生戒法,将夙昔所造的一切恶业全部经由忏悔而清净,素食,可速往无量光明佛国净土。 (8)供下堂:受戒以后,得清净识,得以入坛坐列,安享法味。 (9)圆满供:一齐斋供圣凡廿四席,法味滋神,六道群灵,欢欣交畅。 (10)圆满香:胜会即将圆满,六道众生趁此出离苦海,永不沉没。 (11)送圣:为所有参加水陆法会的群灵说法、加持、供养后,回向使他们往生西方极乐世界。当接引亡灵同归极乐的西方船在袅袅香烟中燃起,水陆法会就此圆满。 二、外坛 包括了大坛(礼拜梁皇宝忏、施放焰口、斋天、放生等)及华严坛、净土坛、法华坛、药师坛、诸经坛等六大坛场、讽诵各种大乘经典,以七天为期,专修各经典法门。 水陆法会流传至今,因为佛事仪轨繁复,有些水陆渐渐成为只重表面仪式,不重超度精神的盛大排场,再加上现代社会快速变迁,许多仪式也一再被浓缩节省,佛教祭祀礼俗正在快速流失中,究竟水陆法会的原貌、超度的真义又为何,就让我们一起来一窥堂奥。 分享到: (责任编辑:admin) |