2013年12月18日，为济南特产黄河鲤鱼补充渔源，20多位热心市民购买了2000多斤鲤鱼到黄河滩放生。而就在下游100多米，50多名男子在河滩等待一场“盛宴”。
　　
　　20多分钟里放生鲤鱼800多条，大部分鲤鱼身体都超过20厘米，最长的达到40厘米。
　　
　　才进逃生路，又入地狱门。在放生者眼里，那些鱼儿和我们人类一样，是一条条鲜活的、有灵性的生命;而在捞鱼者眼里，它们却是或清蒸或红烧，早就成了一盘盘满足口腹之欲的美味。
　　
　　在一个信仰和思想多元化的社会里，你可以是无神论者，也可以信仰六道轮回，这都是公民的自由，谁也没有资格对别人的信仰说三道四。但现代公民之间能够和谐相处，一个最基本的前提就是相互尊重。人家放生的鱼还在半路，你却已经开捕，显然违反了这样的原则。
　　
　　诚然，在一个允许垂钓的水域，每个人都有垂钓和捞鱼的自由。那些被放生的鱼儿，也可能迟早逃脱不了自己的宿命。但那应该是在它们进入大自然之后，而绝对不是从放生的盆里直接到捞鱼的网里。如果善男信女们把鱼儿放生反倒加快了它们的死亡，这样的放生岂不成了杀生!
　　
　　见到鱼就流口水的人当然不会在乎鱼的感受，但他们至少应该在乎自己同类的感受。一次庄严肃穆的放生活动，却变成了一次痛快淋漓的大捕捞，真的已经违反了最基本的社会公德。这里面体现出来的，不仅是一些人没有信仰，更是一些人没有底线。这样做也许并不违法，但实在是于德有亏。
　　
　　相信那些抢鱼的人并不是在等那些鱼去裹腹，他们之所以看不到放生者脸上的愤怒和无奈，听不到鱼儿的挣扎与呐喊，是因为他们的心灵被蒙上了一层污垢，不知道对别人应该有起码的尊重。我们为那些可怜的鱼儿感到悲哀，但更让人感到可怜可悲的，是那些捕鱼的人。
　　
　　同样的事情还有很多，今年11月13日，合肥天鹅湖南岸，几对即将踏入婚礼殿堂的情侣，为了能拍出与众不同的婚纱照片和婚前微电影，买来近百只白鸽做配景，拍摄完毕后，这些白鸽被“放生”。就在拍摄团队刚离开，“放生”的白鸽就遭了殃，许多民众疯抢起来，一位刚逮到一只白鸽的市民说：“这是菜鸽，可以吃”。很快，近百只白鸽便所剩无几。
　　
　　这样的放生与杀生有何区别？情侣们一时性起放生肉鸽，可它们连飞行都很困难，即使不被人捉，在野外也难以生存，草率的放生，实际害了它们。北京今年在通惠河和什刹海两次大规模放鱼都遭到了大肆捕捞，这样的事情屡次出现难道不能给放生者带来提醒吗？
　　
　　放生要讲究科学的方法。如果是为放生或是维护生态平衡，完全可以在夜里进行，或者秘而不宣。如果是那些别有用心者，也请不要打着“放生”的名义，大爱不容作秀。