我们在社会上会和不同的人去交往，我们礼节上做不到的前提下，会让我们在社交上面出现一大块漏洞，会有很多人不愿意和我们相处。
　　
　　近几年的我改变很大，过去的我，如果约了朋友，约了四点，他要四点没来，超出5分钟我就不可能再见他。学佛以后呢，融通很多了，可是对老朋友，我还会给他提醒这一点。
　　
　　弘一大师有一个例子，他老人家在等一个朋友的前提下，这个朋友晚了10分钟，弘一法师把门就关了，把这个人大骂了一通，这些是祖师向我们表了一次法。
　　
　　像我们每次在放生的时间，就会在等某一个人，或者某一辆车耽搁了大家的整个行程。包括我们组织去任何地方做慈善，也是会因为某一个人、某一个车耽搁了大家的整体时间。我们好像认为没有什么，居士们很慈悲，朋友们很慈悲，都愿意等你。
　　
　　可是您知不知道，这里头你负了多大的因果，全部的人耗着生命的时间在等你一个人的前提下，你等于无形中负债了所有人，即使他们不愿意向你乞讨，向你要回来，可是你的阿赖耶识里面会有自责的一面，会给你记录下来，会让你照样还。在你以后工作上面，需要得到领导帮助的前提下，只有答应不会落实，让你也会等很久很久。
　　
　　很多做工作的人经常跟我说，我们领导答应我了，为什么老不提我啊？我笑了笑，我说这个人可能以前老不守时，老负人时间啊，所以得此因果。为什么啊？你打电话，你说来了吗？来了来了来了，一来好，两个小时都没来，这个有因果啊。我们不要认为这是小事情。
　　
　　所以希望我们大家在这上面以后要吸取教训，包括你看听课的时间，说九点半就九点半，其实我们来啊，大家都可以先进来坐这儿念念佛嘛，这个进佛堂看见佛拜佛福报多大呀，比你站在外面风光的多嘛。你站在外面别人看到，这儿看什么呢？那么多人，怎么念佛堂不念佛，站在门外面，这个就不如法啊。来了早了可以进佛堂先念佛嘛，很整齐，我们要抓住分分秒秒的时间种福田，不要浪费啊。
　　
　　像前几次，我又想那个因果。我有一次来讲课来晚了，所以这一次我刚来啊，我一看居士还在外面站着，我都进来开讲了，居士才往进走，这也叫因果，一还一报啊。
　　
　　所以我们在这个上面一定要注意，一定把这个事情要当一回事情，不管和任何朋友、任何同事约好的时间，不要擅改，即使有事情及时打电话提醒，以免给我们在工作和沟通人际关系上种下恶因，这是一个很关键的事情。