盲目放生有罪过 中国佛教放生网_放生仪规 放生感应 放生功德 放生心得 放生愈病
时间:2016-08-30 07:02来源:网络整理 作者:网络 点击:
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盲目放生有罪过
世人勿以杀生事小,日积月累积下的杀生,造成日后因果报应的主因。吃人半斤,还人十六两。因果讨报而是一还二或三,甚至百。知杀业牵缠的恐怖,当勤于放生,以解消杀业,否则业报来临时,吃不完,兜着走。
诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。放生除了可消业障阻碍外,又能长养与佛相同的慈悲心。天地万物皆有佛性,单纯活物放生后,再转世乃是活物,依循放生仪轨放生,使活物解脱,转世为人,又能与圣门结下深缘。放生者有法可依,能灵光照耀。放生不论金钱多寡都可实行,贫困无钱可放生,可分送他人,勤化如法放生,如此遵训笃行,可集诸吉祥、众佛欢喜,人人共臻圣境。
放生注意:
一、发慈悲心,一念慈悲,助人救己。应发利益众生清净心,不是求功德。放生过程中难免有些生灵会应劫而死亡,这是它们自己的祸福因果和因缘,不必因此而有所疑惑。
二、兼顾环境保护和生态平衡。放生时要了解所放生生灵的生态、习性、来源,同一物类多时,应分批地放生为佳。
三、地点选择。宜在远离捕杀的水域、山林等,素食,尽量能使所放众生生存悦意的长寿地,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备、问心无愧。
四、多寡不拘。随个人发心,百元不嫌少,千元不嫌多,物命一条不嫌少,物命千百不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。
五、物类选择。选择生命力较强的生物,避免放生成为放死。选择素食(不吃肉)生物,但又不会危害农作物者为主。选择自然环境成长的生物,因为养殖的生物较无谋生能力,较知危险,放生后存活机率不高。选择食物链较底层的生物,它们不会吃其它生物,如此就不会危害到其它生物及生态。虫类、鱼类、飞禽、畜类等,所放众生的驱体越大,灵智越高。但不能因此心生差别相,只放大的生灵而不管小生灵的死活,慈悲心有缺失,无法修成正果。万物群生之灵皆一同无有差别,都是同样一条生命。
六、尽量不预订。在不预先告知的情况下去采购物类放生,避免商家以此捕猎兜售。
放生是消灾解厄的最后法宝,放生合天心,顺佛命诸佛欢喜,免三灾离九横,无诸灾难。
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