各人能不惜惜本身的财帛，为了救护生命而慷慨解囊，究竟上以这样殊胜的善心便是是把不坚硬的财产转换成坚硬的财产，这是舍弃小好处而获取大好处的作法。为什么说是不坚硬的财产呢?由于财帛是一种会被水漂、会被火烧、会被偷盗的无常不健壮的法。假如把钱用于救护众生，在心相续傍边所发生的好事，谁也无法夺去，以是这是最坚硬的财产。着实放生都是为你本身蕴蓄资粮，在利他的同时，得到最大好处的照旧你本身。

　　有的人会想：我没有许多财产怎么办呢?这也没相关，福德首要依赖的是善心，有放生的纯厚意乐就是大福德，以是最要害的是要对众生提倡救护的慈悲心，以这种慈悲心来参加放生，哪怕是放一条小鱼，也是很殊胜的福德。除了本身亲手放之外，以善心疏导别人放生，可能见到放生内心惊叹随喜，都是在蕴蓄放生的好事。可是在有手段的环境下就该当竭尽尽力，不惜惜本身的财产和精神。

　　佛陀汇报我们：任何侵害众生的举动只会让自他蒙受疾苦，而任何好处众生的举动，一定让自他得到安乐。并且给以众生安乐，本身的安乐会更大，布施者每每比受施者更幸福。究竟上，在生起慈悲心放生的同时，心田就会得到安乐，并且每当想起以本身的双手救护过无数的生命，让它们重返故里，重获生命的自由，内心也必然会布满欢欣、满意。

　　从将下世更久远的角度来看，放生会给本身在将来的多生多劫傍边都带来庞大的福德，佛经内里记实，给一位抱病的比丘送去一个生果，会在许多劫傍边感得康健无病，我们此刻一路以如法的意乐和举动，接济这么多的生命，好事也必定不行思议。

　　以世俗的因果缘起纪律，本日你以慈悲心救护他们，此后碰着这些生命的转世时，他们就会来辅佐成绩你的善缘，你放的生命越多，未来得到的善缘也就越多，当你成佛的时辰，他们会成为你的家族，从你的教法中得到脱节，以是放生也是和统统有情结来世世代代的善缘。

　　放生是救命，是统统福报中，最最殊胜的！本日我们救了一条物命，或者来生下世，我们就会获得别人同样的救命之恩！六道循环、因果不虚，可以或许为本身累积福报、累积资粮，就毫不要错过！事实，生为人身，得闻佛法，异常可贵，不要空过！