文：传喜法师

　　现在宠物医院里有狗的翻译机，人类对狗研究得多，就总结了它的语言体系、喜怒哀乐，其实每个生命，人对它好的时候，它们都能感知到。养过狗的人会发现，主人的情绪，狗是完全可以感知到的。

　　佛教里常常会保护动物，别人要杀，我们去把它买下来，赎其生命，放使逍遥：鸟放归于山林，鱼还归于河流。常有人跟我说：师父，你看这个鱼放到水里，它不忍离去；那个乌龟放到水里，它要回头看，谢我们呢！

　　对比较讲究逻辑思惟者来说，有时也会想：这个乌龟会知道感谢吗？会吗？我们最担心的就是不要有人再去捕捉它们。

　　现在我们全国各地的慧日放生小组，有的到黄河里放生，新闻里有报道出来，前面几十个人放生，后面几百个人支起网去捉，这二者就是完全不同的生命观。

​　　我们慧日寺在山里，平时放鸟，就在寺院里放。每次都发现，这些鸟，流连忘返，不肯走。我们封山育林几十年了，四周树木繁茂。鸟归山林这是很自然的，但很多鸟还会留在庙里。最醒目的是孔雀，本是放生的孔雀，现已成为我们慧日寺里的“常住”，它自由地翱翔，在庙里自在栖息，每天“凤还巢”，还要喊两声，告诉大家：我回来了，成为慧日寺的一道风景。

　　有时我也思考： 这个生命，多么富有灵性，它就知道寺院是安全的，别人吃孔雀肉，拔孔雀毛，涂炭它的生命。我们保护它，把它买下来放生。它就知道“放我的这片地方、这群人，这里安全”，因而选择了跟寺庙里的人生活在一起。

　　这不是偶然的，这是生命的一种选择。细究下来会发现，生命是有感恩心的。就像一头牛，看到同伴被屠杀的时候，它就恐惧，当我们出钱把它买下、救下来，把它牵出来的时候，在草地上奔跑，四个蹄子跳跃，赢得生命后的那种欢喜、那种欢悦，是非常感人的！

　　有一次，在马来西亚，放生了40多头牛，运输的老板回来跟我们说：“哎呀，奇怪呢，以前拉牛去屠宰场，怎么打它们都不愿意下车。今天很奇怪，车子刚到护生园，一开门这些牛‘呼呼’就跳下去了。”它们很高兴，知道这不是死亡之地，是重获新生的地方。

　　我小时候在农村，也养过猪，刷锅水给它喝都高兴。每次盆子一敲，猪就从窝里出来，很难吃的东西，馊掉的饭汤给它，它也吃得很高兴，鼻子在水里面吹着泡泡 找干的吃……

　　—— 但家里人如果说：年底要卖猪了。在卖猪之前，常会煮些好的给它，烧点稀饭或糠拌麦麸。这时奇怪了，猪不吃了。猪竟然就知道了。

　　民间有言：商量卖猪，要小声细语，大声说猪会听到的。其实即便你小声，猪还是会知道。一旦知道自己要被卖，再好的也不吃了。猪不单鼻子比人敏感，第六感觉也很厉害，所以别说“猪笨”！

　　目前科技如此发达，人类却还不能准确地预测地震，但动物界有。因误传地震信息会造成社会恐慌，国家曾发文：人类至今还没有任何一个国家能够预测地震。我们现在观测地震现象，还要参考动物不正常的生活规律。

　　—— 2004年12月26日，在印度洋发生里氏9级海底地震，引发了巨大的海啸，几十万人遇难，遇难者来自40多个国家，我到墓区去超度亡灵，但当时有个很奇特的现象，普吉岛上当地的土著一个也没死。

　　据科学家了解，土著人从古代就口耳相传一个规矩：当动物纷纷远离大海时，要赶快撤。不是土著人有什么科学，而是跟随动物迁移。在海啸前夕，土著人追随动物搬家，跑到了山上，结果就避过了海啸，因此保全了性命。