放生人人可为，天天可行，但放生质量的高低关键在于你有一种什么样的心态。放生群体化之后，大家收完钱，买的买，放的放，看的看。放的时候，大家参与的时候，真的对生命生起非常非常大的悲悯心了吗?真的生起像救自己孩子一样的心了吗?放生要有一种菩萨救我们的心态，那种心态要生起来。我提倡大家要养成放生的习惯，共修固然重要，但是更多地要自己去修。

　　平时去菜市场买菜，看到那些活物，我们随缘救几个来，仅仅一两块钱也好，买一点点小生命，然后去完整地给它念放生仪轨，认真地观想。哪怕为了生命能救活，先把它放在水里也不要紧，然后对着整个河，整条江观想。给它们念仪轨的时候，要生出感觉来，比如念“嗡玛呢呗美吽”时，就好像自己儿子病了一样，妈妈的那种悲心要生起来，念到自己都眼含热泪，这对自我心灵才会有净化，才会产生强大、慈悲的磁场。这种放生质量就比较高。特别是你个人做的时候，没有人做观众，你也不再随着大家，你会特别注意内心的感受。莲花生大士告诉我们，如果你有状态的话，修一次，比没有状态修一万次的功德还大。

　　现代人的一个缺陷就是做什么事精神不集中，做事会走过场，甚至还会比数量，今天放了多少万块钱，放了多少条生命。放生用心是很重要的，如果你产生了菩萨救众生一样的大悲心的状态，那这个功德可以消灭我们人间的戾气。每天这个世界都在发生着杀生，尽管我们所放的生命是九牛一毛，但却提醒着我们，保持良知的不泯灭。

　　世间越浊恶，如果你觉醒过来，越是成就菩萨的一个机会。娑婆世界一日一夜清净修行，胜过极乐世界一万年修行;娑婆世界一日一夜清净修行的功德，超过正法时代圆满受持一切戒律五百年的功德。我们学佛以后要慢慢去体会。