我眼中的高考——以我的三次高考经历供养各位考生 中国佛教放生网_放生仪规 放生感应 放生功德 放生心得 放生愈病
时间:2016-09-01 06:04来源:网络整理 作者:网络 点击:
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我眼中的高考——以我的三次高考经历供养各位考生
5月20日的时候,我受邀去一位同修的家里为一位高三的考生进行了相关的辅导,在去之前,我回顾了一下自己高考的经历,很多已经被遗忘的情节一一浮现眼前,相比以前,又有了更加深刻的认识,在这里与各位高考的考生进行分享,希望对您有所帮助。谨以此文供养各位考生,希望您能够在即将到来的高考中取得理想的成绩。
对于高考,我并不陌生,我参加了山西省2004、2005、2006年三次高考,虽然经历过很多的辛酸与痛苦,现在想来,真的很感恩,在这个过程中我学到了很多,也成长了很多。
一、第一次高考
我在高二的时候就参加了一次高考,那个时候学校为了让全年级比较拔尖的学生提前体验高考,就弄虚作假,让我们大约二十人使用别人的姓名参加了高考。在参加之前,我的妈妈找过一个算命先生,算命先生强烈建议我不要参加,说是参加了一定会影响第二年的成绩,可惜当时的我把这些都当作耳旁风,急于试验自己的实力。在高二那一年,我一直都是我们那所县城中学的年级第一名,大家对我都给予了很大的希望,我也想借高考再次证明自己。
那次的高考,我的心态特别得放松,看着其他考生紧张的表情,我心里暗暗地想高考也不过如此。后来成绩下来,我的成绩比二本分数线高出20分,内心中对高考逐渐掉以轻心,不再像以前那么重视了。
现在学佛了才明白,冒名顶替参加高考犯了妄语的大戒,这本身就损耗了不少的福报。而且高二就能考过二本线赢得他人的称赞,也流失掉了很多的福报。更重要的,“满招损谦受益”,就如同低洼的地方才能聚水一样,只有谦虚心量大的人才能聚得了福报,我自己产生了贡高我慢的心理,不再谦恭低下,福报再也聚不到我这里来了,这也为我第二年的发挥失常埋下了伏笔。
二、第二次高考
在高三那一年,我依然几乎每次的考试都是年级第一,我的内心逐渐地无法接受失败,当别人在某个方面比我强的时候,我心里会不舒服,我能明显地感觉到,自己越来越浮躁,静不下心来,心量也越来越小,为别人考虑得越来越少,直至高考一步步逼近,我的自我感觉却依然很好。当我坐在高考的考场上,我也没有感受到任何的异常,没有生病,也不是特别的紧张,估分的时候也没有说发现重大的失误,我记得当时估了630分,对我来说,依然是可以接受的。到了报志愿的时候,当时我的二叔,建议我报考上海交大,帮我分析了种种的理由,当时的我也很懵懂,我听从了二叔的建议,报了上海交大,当我和爸爸已经将报名表交到学校之后,我和父亲走在学校的林荫路上,爸爸突然很郑重地对我说,要求我冲一下,报考北京大学,因为父亲不甘心自己的儿子以后为志愿报低而后悔,考上北大清华是他一直的梦想,我又再次被说服,后来我们又去县教育局改报了志愿。
结果却让人大跌眼镜,记得出成绩的那一天,我的父母先帮我查了,当时我不在家,爸妈打电话让我回去看成绩,我的心一直吊着,当我走进家门的那一刻,立刻能够感受到近乎冰冻的磁场,妈妈说成绩单在桌子上你自己看吧。我拿起成绩单,看到我的成绩比估分少了将近70分,我的身体像过电一样,刷地一下像冰一样凉,有种万念俱灰的感觉。
可能是共业吧,那一年的高考,我们学校很多的同学都高估了自己的分数,而我算是高估比较多的一个。更加令人啼笑皆非的事情是,那一年上海交大在山西省的录取分数线特别低,以我的分数也依然能上,但是我却在最后一刻鬼使神差地改了志愿,我落榜了。后来我的父亲一直都对我很愧疚,甚至还写了一封信向我道歉,看到那封信我几乎哭了出来,如果没有父亲多年的殷勤栽培,我又怎么可能取得这样的成绩,又怎么可以去怨恨自己的父亲呢。
从那以后,一直在思索我为什么会落榜,为什么会遭受到这样的厄运。开始的时候我怎么都想不通,是我准备不充分吗?是我紧张了吗?似乎都不是,于是我将这场失利归结于某些非我本人能够改变的因素——命运。在很长的一段时间之内,我成为了一个宿命论者,我的人生态度发生了极大的转变。我常常用“得之,我幸;失之,我命”“人只能改变30%的命运,有70%是无法改变的”等等话语来安慰自己。再后来我就觉得,人既然由命运主宰,那么就无需奋斗了,因为努力也好不努力也好,都有命运在那里,结果无法改变。我整个人变得很消极,死气沉沉。
感恩地藏七,直到我护持完网络生命关怀七之后,我才真正明白了我高考受挫的真正原因。看《俞净意公遇灶神记》的时候,俞净意公不也是“每试必高等”,“前后应试七科,皆不中”吗?跟我的经历几乎完全相同。灶神说他“意恶太重,专务虚名”,此时此刻我才恍然大悟,我失败的原因不也正是这两条吗?那时我特别地激动,郁结在心中多年的疑问终于有了答案,心中有欣喜有惋惜,如果我能早日明白这个道理,或许我会少走很多很多的弯路,少受很多很多的心理折磨。
那么我为什么会发挥失常呢?先来看看我高中时的状态吧,高中时的我,一直都不明白自己为什么要学习,学习的动力就是名次。开始的时候我追求名次是为了让我的父母高兴,因为我的心里一直都很感恩父母为我和姐姐的付出,为了让父母放心,我努力地学习。后来,我像俞净意公一样,学习变成了一种获得他人肯定的工具,我的目的不是学到本领,而是赢得他人的肯定或者证明自己,这不是“专务虚名”吗?如果说开始为了父母而学习还勉强算是孝心的话,后来就完全演变成了“自私自利”,这就是恶,种恶因必然招致恶果,失败也就很正常了。再说说“意恶”,中学时,我在他人的眼里算是一个好人,我常常会帮助别人,别人看到我常常行善,但是实际上我是怎么做的呢?在我的心中“贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念,憧憧于胸,不胜记述”,我贪求名次到了近乎疯狂的程度,自己的排名、他人的排名都记得牢牢的,常常比较来比较去;当有人在某些方面超过我的时候,立刻就升起嫉妒的心念,久久无法消除。
记得当时有一位同学成绩一直比我好,我很想超过他,但是一直都未能如愿,心中对他升起很大的嫉妒心。高己卑人更是严重,心中有种很自然的优越感,曾经有一位老师说过我“恃才傲物”,那位老师一直都很看好我,希望我能够成为一个栋梁之才,当时的我还沉浸在虚荣的迷梦之中,对老师的说法嗤之以鼻,未能体会到老师的一片苦心,真是愚痴啊。忆往期来念,我常常会想下次考试考多少多少分,上次考试考了多少,别人考了多少,这些一直在脑子里转,不能安住在当下。恩仇报复念也很严重,几乎到了睚眦必报的地步,别人的一个眼神甚至都有可能让我生起嗔恨心,内心极度敏感。除此之外,我还极度不敬师长,常常生老师的气,稍稍不顺我的意思就与老师冷战,上课不听,也不交作业,而不知感恩老师。
同时,在中学几年,暗恋一位女生很久,但是慑于学校规定没有表露自己的心意,一直将这份感情保留在心里,每当看到言情的电视剧就升起很多的幻想,这样的行为也是在不断消耗着我的福报。我在临考前最大的问题还有对母亲的不孝,当时我的母亲说话不太注意,常常说一些“你的思想不正常,跟一般人不一样”等的一些话,这让我很痛苦,也对母亲产生了极大的嗔恨,现在想来真是恐怖,可能我的福报都是在这样的嗔恨中流失掉了,父母是对我们恩德最大的人,起一个孝养父母的念头能生无量福报,起一个嗔恨的念头也能损无量福报。当然我并不是说要为了福报而去孝顺父母,而是说我高考的失败从因果的角度讲,正是因为不孝导致的损福啊。
这些很多都是我内心的“意恶”,我的很多同学都不知道,我表现出来的还是一个善良的人,所以很多人都觉得我发挥失常很意外,包括我自己在内。但是其实,就如同俞净意公一样,日游使者几年观察都看不到一善,反而因“意恶”感召很多的罪报,我完全就是俞净意公的翻版,所以后果也和俞净意公一模一样。此时此刻我才终于明白了自己高考失败的原因,太简单了——“善有善报,恶有恶报”,“意恶”也是恶啊,积少成多,也会极大地影响我们的前途未来。《太上感应篇》中说“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,我终于明白,失败不是天注定的,是我自己造恶了,就带来灾祸,如果我能够自己约束自己,做到“净意”,又怎么会招来这样的恶果呢?《了凡四训》中所说的,“极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定”,我们努力一心向善,一定能够改变命运,化厄运为好运,而不再受命运的摆布。
就像彻悟大师所说的:
“心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。
心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。
心何以能转业,心与道合,心与佛合,即能转业。
业何以能缚心,心依常分,任运作受,即为业缚。”
如果您是一位考生,上面的话,您可能一时看不懂,但是,我想用我的经历来告诉您,高考成绩并不只是由您平时对学业的掌握程度决定的,高考成绩的背后还有很重要的因素在起着作用。
想到这里顿时有种豁然开朗的感觉,但是,当时身处落榜处境的我却没能领悟到这里边的奥秘,于是带着重重的疑惑走上了复读的路。
三、第三次高考
我的父亲为我联系了山西省最好的中学之一去复读,当时我是在应届生的班里插班,我所在的班是那所中学的实验班,人才济济,在复读的一年里我的价值观发生了剧烈的变化,复读期间所经历的人和事也让我慢慢认识到了高考成绩背后的秘密。
补习的一年,总体上说,过得很痛苦,来到一个新环境的不适应以及内心的迷茫与困惑都让我觉得很难受。但是因为是在应届生的班里,压力并不是很大,我有很多的时间来思考我的疑问“我为什么会落榜。从那个时候起,我对传统文化产生了很浓厚的兴趣,因为父母不在身边,我在课余时间看了很多的书,《道德经》、西方哲学、心理学、脑图、《黄帝内经》,甚至还有《奇门遁甲》之类算命的书,每个方面都是浅尝辄止,我一直想从中找到一条“正确的路”“能让我获得高考成功的路”。因为上次高考的失败,颠覆了我的世界观,原来不是平时成绩好高考就能考好的,决定高考成绩的原因是什么?怎么才能考得好呢?我想要找到一个答案,可惜当时的我福报浅薄,没有值遇佛法得到正确的答案,当时的我更加相信这是一种命运的安排,自己的努力无济于事。
当时我最认同《道德经》里边说的“无为而无不为”,觉得什么都不去特意追求的时候,反而什么都能得到了。我常常静坐冥想,希望达到《道德经》中说的“致虚极,守静笃”的状态,可是往往坐在那里不是昏睡就是杂念纷飞。但是确实是能够体会到脑子清净所带来的快乐,所以当时我在正式学习之前都会先配合着深呼吸静坐冥想一会儿,让自己把所有的念头都放下,什么都不要想,坐上十几分钟,让自己纷乱烦躁的心多少静下来一些,再去看书,竟然能够想到以前所想不到的层面,学习的效率反而提高了,所以一直坚持这样做。
来到了一个新的环境,我各个方面的想法也发生了剧烈的变化。我开始思考我为什么要学习,以前是为了别人学、为了名次学,但是平时名次高,但高考又不一定会好,为了名次而学习是没有意义的,这让我慢慢放下了对名次的执着。因为身边都是全省拔尖的学生,我慢慢地放低了自己的姿态,加之高考的失利,我开始检讨自己身上的不足,每当与别人意见相左时,首先会想是不是我错了,往往会发现自己身上也有问题。开始学着换一个角度去看待问题,比如当别人比我强的时候,我会想,我自己嫉妒他,素食,他也不会变弱,他强一些反而会对我有帮助,起码我能从他身上学到东西,提高自己,为什么要嫉妒呢?当我做题做错的时候,我会高兴,会想幸亏我在高考前做错了,要是在高考考场上做错那就麻烦了,提前做错不是很好吗?对于考试的成绩,我的想法变得随缘,当时的我认为有命运的存在,考多少分都是固定的,改变不了,与其考前焦虑,还不如不去想它,考多少是多少。
带着这样的心态,我第三次进入了高考的考场,这次的感觉很不一样,能够明显感觉到自己的脑子静下来了。前两次的高考,虽然并没有感受到明显的紧张与烦躁,但是脑子里边杂念纷呈,这一次的感觉很不一样,考场上明显冷静了很多,让我记忆犹新的是,理综考试有一道选择题,很有迷惑性,但是我当时脑子比较清醒,最后做出了正确的选择。这次的高考,我正常发挥了,最终考上了一所还不错的大学。
现在想来,为什么这次高考能够正常发挥呢?说句老实话,补习一年后我对知识的掌握并没有增加多少,因为复读这一年我并没有下多少工夫在学业上,很多时间在看课外书,聊天和想其他的问题。学习了佛法,我明白了,主要的原因,是我的“恶”少了,脑子里的恶念少了,恶果就没有那么多。加上静坐的习惯,我在慢慢地向“定”的方向努力,所以才有了在高考考场上冷静的判断。
佛法说“摄心为戒,因戒生定,由定发慧”,当我们的内心能够安定下来的时候,自然会涌现出智慧,这并不是一句空话,在高考中,考场的发挥至关重要,如果我们手忙脚乱,或者有杂念干扰,不能集中精力,常常会出现低级失误,导致高考失利,这便是没有“定”力的体现,而我们平日里拜忏诵经念佛的修行,正是在引领我们走戒定慧之路,相信平时的功课对于高考一定是大有助益的。很多的师兄经过实践都发现,念诵《礼佛大忏悔文》能够快速地提高成绩,相信这里边一定是有很深刻的道理。包括我自己也曾经多次的试验,以一颗真诚心念完一遍大忏悔文后,心能够静下来,再去看书学习效率就会很高,如果在平时能够养成读《礼佛大忏悔文》的习惯,到了高考考场(高考会提前进考场),在做题前也能背诵一遍,那对于高考的发挥一定也是很有意义的。
四、高考成绩背后的故事
再有半个月就要高考了,相信考生们多少都会有些焦虑,会考多少分呢?能不能考上理想的大学呢?您肯定很想知道怎么样才能取得好成绩、进入理想的大学呢?这个问题我也曾经无数次地思考过,在参加高考七年之后,尤其在学佛之后,再次思考这个问题,思路变得更加地清晰了。我先跟大家聊一聊我身边人的例子吧,下面的名字都是化名。
我遇到过许多像我一样高考发挥失常的同学,在补习时,同一个班里有两位同学也在复读,他们的成绩都特别的好,其中一位L同学他在应届时高考分数已经超过重点线近80分了,他补习就是要冲击清华北大。在复读时,他的成绩基本都是在年级前十名,正常来讲考上清华北大是没有问题的,但是最后以几分之差与清华失之交臂,最后以第二志愿被哈尔滨工业大学焊接专业录取了。
和我们一起补习的W同学,他的经历则更为离奇。他学得特别好,在高二时就已经拿到了浙江大学的保送资格,但是为了冲击清华北大没有去,在高三时报考清华北大没有被录取,复读了一年再去报考也未被录取,在复读的第二年和我一个班,平时的成绩也是相当优异,我记得他在第一次考试就排名年级第二,但是在高考中没有发挥好,直接报考浙江大学被录取。
对于我的这两位同学,我一直都觉得很惋惜,他们为什么没有如愿呢?我复读时所在的高中每年都有二十多人考上清华北大,他俩平时的成绩一直在前20名之内,正常来讲是没有问题的,至少对知识的掌握程度是完全够的。但是为什么会遭遇这样的挫折呢?L同学只差几分,而W同学,浪费了两年的时间,最后还是去了本来高三就可以去的浙江大学呢?以前我经常想这件事情,学佛后我知道了这背后的答案。
由于我和他们都是补习生,所以走得很近,几乎形影不离,对他们的性格比较了解,我们很像,都比较虚荣,对名次看的很重,贡高我慢比较严重,都有“意恶”“腹诽”的习惯,更多想着自己,恩仇报复等等念头比较重,杂念妄想比较多,表现出来的是,平时做题时虽然都会做,但是经常会看错题。尤其W同学,邪淫的心也比较重,说话也不是很注意。当然并不是说他们有多恶浊,在世人的标准来看,他们已经是很善良了,但是“贪嗔痴”的心比较重,贪求名次,贪求别人的肯定,这些念头比较多,所以才感召来高考落榜的结果。
我以前觉得,只要不做缺德的事情,念头怎么想的没太大关系,因为别人看不到你的念头,自然就没什么影响。但是从我自身的经历,还有我身边高考发挥失常的同学的经历上看,念头对高考成绩的影响极大,如果我们平时的身心长期处在“贪嗔痴”驱动下的种种恶念的洪流中,虽然我们好像也没做什么坏事,比如我心里嫉妒别人了,但是也没表现在行动上,虽然我心里骂了别人一句,嘴上也没说啥,我心里咒别人考不好了,但是也没有妨碍他考试。种种这样的念头,看似没有影响,但是都将在高考这个关头体现出来,因为什么呢?“考试是我们整体力量,我们身口意啊所有力量综合的表现,绝不仅仅是会答题会做文章,不仅仅这些,是道德在支撑”(学习资源上讲到)。
看过《水实验》的同学应该都清楚,如果我们平时老想让别人好,那么我们在高考考场上就会自然地产生善念,自己的磁场就是祥和安宁安定的,那么心就容易静下来,平时学习做题积累的知识就能很好地运用发挥出来,考出好的成绩;如果我们平时老是希望别人比我差,老是嫉妒别人,那么到了高考,这样的念头会因为习惯的力量,自然表现出来,那么我们自己的磁场就是焦虑妄想杂乱的,心是浮躁的,特别容易看错题,或者不冷静分析就仓促做出判断,发挥失常也就很正常了。当然如果我们平时有修行,我们的内心充满佛菩萨“无缘大慈,同体大悲”的念头,心中想的是所有的众生,那么高考考场上就必然会发生不可思议的事情。就像特精日记《高考超常发挥不是传说》所说的,从百名外直接考到48名,因为我们的心能够与佛菩萨的磁场相感通,佛菩萨的力量注入到我们的身上,成绩怎么可能会不好呢?
在复读的班里还有一位同学,他是应届生,平时的成绩也特别好,也很有可能考上清华北大,但是最后也发挥失常了,究其原因,还是平时意念中的“恶”不加约束,这位同学平时话很少,寡言少语,但是后来接触多了,我知道他的内心常常会对他人抱怨与嗔恨,虽然从未说出口,但是也是一样导致了不好的后果,后来这位同学在大学里依然没有改变自己的“意恶”,在大学中沉溺网游与邪淫之中无法自拔,多门挂科,年纪轻轻就生出了很多白发,可悲可叹。佛法说“因果真实不虚”,造“恶”必有“恶”果,没有人有治外法权的。
还有一位同学,她成绩很好,在高二的时候,她参加高考成绩已经超过重点线近40分了。而且学习得很刻苦,几乎从来没有看到她玩或者闲聊过,据说晚上也会学习到很晚。她平时的成绩也是很稳定,也通过了北京大学的自主招生考试,报考北京大学能够加20分。高考中她却发挥失常了,没有达到北大的分数线,最后利用这20分进入了北京大学化学系就读。我和她的接触不多,她的身心状况也并不是特别地清楚。只是从她的身上我明显地看到,我们在平时学业上准备得再好,最后都无法拿到一张高考的保票,很多因素都会对我们构成影响。我们怎么样才能在高考上做主呢?除了努力地学习之外,我们也应该在身口意上努力为别人考虑,多行善,培养自己的德行。
高考中还有一类人,就是考得很好,但是志愿没有报好。我复读时的室友就是这样的例子,他的高考分数已经达到北大的分数线了,但是却只是报了“首都医科大学”的护士专业,当时我们是估分报志愿,分数没有估准导致了这样的结果,的确是很可惜。但是也并不是没有原因,这位同学平时打架、粗口,邪淫也比较重,他的心地并不坏,但是造下了不少的“恶业”,所以业力显现自然会产生障碍我们前途的作用。北京大学是中国顶尖的大学,没有足够的福报,怎么可能轻易就读呢?
说到北京大学,当时我的同桌,平时成绩并不拔尖,却顺利地考入了北京大学。当时我们是估分报志愿,他的估分也并不是特别高,而且平时的成绩也不是很优异,一般人是不敢报清华北大的,太冒险了,但是他最后就是报了,最后他以高出北大分数线几分的成绩顺利地进入了北京大学计算机系。很多人都很羡慕他的幸运,因为他在平时看上去也并不是很用功,他很喜欢打篮球,有时候上课还睡觉,这样的人也能考上北大,真是不可思议。但是我跟他同桌的一年中,发现他心灵很清净,特别地单纯,想法很少,或者说“贪嗔痴”比较少,他总是能在第一时间看到问题的本来面目。佛法说我们的心像一面镜子(大圆镜智),但是被我们的妄想分别执着弄得支离破碎,那么外界的事物在我们的内心映现出来的就是扭曲的,不能客观地看到事物的本来面目,进而做出正确的判断,而我们观察的时候越清净,“镜子”破碎的程度就越小,事物扭曲的程度就越小。现在的高考,试题的难度越来越小,考察的多是考生的思维能力,在这样的背景下,考场上的冷静分析判断越来越重要,这个也正是我的这位同桌成功的原因吧。
当时班里高考成绩最好的是一个男生,他是那一年高考全省第三名,比第一名只少了几分而已。他给我最大的感觉就是踏实,很有定力,想法不容易随着外界的诱惑而起伏。记得很多大学的自主招生考试开始的时候,很多同学都在纠结要不要去参加,那几天班里很多同学都无法安心学习了,但是他表现得很淡然,放弃参加自主招生考试(考上后高考可以加20—30分),不去想它,继续安心地学习。平时他的成绩并非顶尖,高考算是正常发挥吧,但是因为很多平时实力水平相近的同学都没有发挥好,所以他的成绩就凸显出来了。我常常想为什么高考的成绩和平时的成绩会差得这么大呢?而且,常有人说高考正常发挥都很难,这是为什么呢?是不是很多人在平时都没有在意自己的一念一动,放任自流。《佛遗教经》中说:“汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸,入于五欲。譬如牧牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。亦如恶马,不以辔制,将当牵人,坠于坑陷。”原来佛陀两千年前就告诫过我们啊。
还有一位发挥比较好的同学,高考成绩是全省十几名,她给人的感觉也是很清净,做事情有条不紊,很冷静很客观。另外还有一位同学,他爱好书法,跟他在一起能明显感受到他的心能静下来,最后考得也很好,被上海交大自动化系录取。而相对比的,另外一位同学,他犯了邪淫的问题,最后没有考好,本来他的水平是很高的,能够冲击清华北大的,但是成绩不够高,被人民大学数学系录取。“万恶淫为首”,邪淫是相当损伤一个人福报的事情,虽然他的邪淫还只是停留在意念上,但是也足以对他们的成绩造成影响了,但愿高考的学子们在这方面多多注意。
上面我所列举的例子大多是学习成绩很好的学生,可能您会觉得太过片面,不足以说明问题。但是我却觉得,通过他们我们才能够看到“高考成绩到底由哪些因素决定”这个问题的真正答案。世俗的观念认为,高考成绩基本上由考生平时对知识的掌握程度所决定。上面我所列举出来的同学,他们对知识的掌握基本在同一个档次上,他们中的每一个人平时都很努力,掌握得也都特别好,发挥好了都可以上清华北大,但是考试成绩出来结果却让很多人感到惊讶。为什么?为什么大家都觉得没问题的同学纷纷落马?很值得我们思考。
因为他们平时学习的水平都相近,这种成绩上的差异并不是因为对知识没有掌握,而通过对他们的观察,我发现除了平时的学习,影响着高考成绩的还有一个极其重要的因素,那就是——我们平时的心念、身口意,是“贪嗔痴”多一些?还是善良与慈悲多一些?是“杀盗淫妄酒”多一些?还是“戒定慧”多一些?这些在平时也在积累着力量,平时我们努力地积集“善”,那么“善”的力量在高考就会体现出冷静、清晰的判断,高的分数;平时我们积集的“恶”多,那么“恶”的力量在高考中就会表现出慌张、注意力不集中,低级失误,失常的分数。就是这么简单,不是谁强加给我们的,完全是我们自己造作的结果。这个就叫做“因果原理”,或者叫做“善有善报,恶有恶报”,很多人眼里这些可能只是一个概念,但是在我的身上,在我看到的这些人的身上,却是真真实实的。那些有“意恶”的人,往往是发挥失常者;那些想法单纯善良的人,往往是发挥正常或者超常者。
在以前我常常羡慕那些成功者,常常希望找到他们获得成功的秘诀。有的时候,我们常常倾向于认为,他们获得成功一定是有啥特别的地方。但是,我不断地发现,当我们真正去接近成功的人的时候,给我们印象最深的,往往是他们身上所散发出来的善良、亲和、谦恭。我有一位从本科到研究生几乎一直在一起的同学,彼此都很了解,她本科成绩的平均分有90多分,是我们班的第一名,研究生阶段发表多篇高档次的论文,即将毕业远赴普林斯顿大学留学。而她最大的特点就是乐意去帮助别人,虽然在她的身上还有很多的问题,比如绮语、妄语等,但是她看到别人需要帮助时,真的是很无私地伸出援手。所以,在我的眼里,“善有善报,恶有恶报”简简单单的一句话并不是陈词滥调,而是真真实实的铁律,从我至今学业的经历来看,弃恶从善确实是我们这一生趋吉避凶的必经之路。
五、为什么要信佛
在我受邀为同修的孩子辅导的过程中,孩子发出了这样的疑问:“你们没有见过佛,对于佛经中的道理也没有完全搞明白,为什么还要信佛呢?”虽然我们也尝试着给出我们的答案,但是始终无法让孩子完全信服,最后建议他先带着自己的疑问来体验一下,等人生的阅历和对佛法的了解更加深入了,疑惑自然会解开。
我很理解这个孩子,记得我在复读时也买了一本佛经,试图从中找到一些答案。当时我看的是《金刚经》,没看多久就因为看不懂丢在一边了。当我再次拿起佛经就已经是五年以后了,至今我还记得当时看到《现代因果实录》时激动的心情,在心里很多的疑问与纠结都得到了答案。
最近我看到了长寿安康七的海报深有感触,海报上说:“为要好身体,我们吃过补品,打过太极,游过冬泳,练过长跑,骑过车,爬过山,跳过广场舞……耗费数年精力和期待,却听说冬泳健将患上了抑郁症;健身教练得上了绝症重病;太极出神入化心脏却上了支架……健康长寿真这么难吗?究竟有没有简单科学的养生方法值得信任?在这里,18年失眠10天疗愈;40年高血压一年改善;严重心脏病两年竟无需吃药;癌症患者越来越健康——这里不卖产品,但分享健康、安全、管用的养生心得。”
真的是的,当我身体出现状况的时候,爬山、长跑、长途徒步、五禽戏、八段锦、健身都尝试过最后都没有完全解决,反而是在学佛打七过后一下子就好了。
当我失恋的时候,纠结了一年多一直都迈不过去那道坎,那个时候记歌词、跑步、音乐、电影都尝试过,但是该郁闷还是郁闷,没有多少缓解,当我能够用三世情缘来进行解释的时候,我明白都是我前世做过对不起别人的事,今生才会无缘无故被甩掉,心情顿时开解,慢慢地坦然面对了。
这么多年来,为了成绩我曾经绞尽脑汁,寻找各种方法技巧,学习过脑图、超级记忆术,买过各种参考书,都未能如愿以偿。明白佛法以后才渐渐懂得了学业成就的道理,当我用因果去看身边的人和事的时候,一下子就能看得清清楚楚,不再有那么多迷惑。
二十几年的人生经历,虽然不长,但是也经历了几多苦苦的追寻,渐渐地感受到这个世间没有其他的路可以走,唯有佛法,唯有六部曲的这条路能走通。我们每个人都渴望幸福,希望远离灾祸,真正能够有所依靠,而靠得住的只有佛法六部曲。所以打七之后,我的心一直都感到很满足,虽然也遇到过一些挫折,但是心里仿佛有了一根支柱,有了一个“家园”,我知道不管外面风有多大雨有多大,我都可以回“家”去休息,在“慈母”佛菩萨的那里得到抚慰。这就是信仰给人带来的力量。
真的,我们应该珍惜这个殊胜难得的方法,中华上下五千年,只有在这个时候才出现了六部曲,而且恰恰被我们所遇到,没有早一步,也没有晚一步,刚好就在那里。佛说“从三恶道得人身如盲龟入海孔”,这一世我们不只得到了人身还值遇妙法六部曲,真不知道该用什么样的比喻来形容这份稀有难得。
六、对考生的一些建议
临近高考了,在继续学习做题的同时,作为考生的您更要调整我们自己的心态,在世间法中最强调的是放松、缓解压力,这个确实很重要,我们要休息好,保持旺盛的精力。但是,更重要的是,我们在这段宝贵的时间里,要“训练”自己“爱和感恩”的能力,让自己在这段时间之内,心中保持的是“善念”,是希望他人好,祝愿他人的愿望,而不是只盯着自己的成绩,只希望自己好。对身边力所能及的善事尽量去做,哪怕是为别人讲一道题,我们都要带着一定“让对方明白”的真心去讲。带着善的磁场进入考场,相信对您的发挥一定会很有帮助。
另外一方面,我们要发自内心地感恩父母,不仅仅是他们给了我们这个身体,不仅仅是他们为生养我们而付出的辛劳,不仅仅是他们每日为我们提供的一日三餐,也不仅仅是他们为我们提供了教育的机会,更重要的是父母的那颗心,那颗甘愿为我们付出一切的真心,实在是天底下最最难以回报的。“百善孝为先”,当我们将自己的一颗孝心转化为实际行动,或者是一杯茶、一次按摩、为父母洗一次脚……我们的福报自然会增长。
如果有条件,您可以去参加一次放生,不需要太多钱,您只需要想想这些小小的生命虽然跟我们不是同一个物种,但是在遭受到刀割、油煎、水煮时会遭受和我们一样的痛苦,而我们放生就是在救它们的命,同时也给它们一个听闻佛法的机会,如果您能将此时此刻产生的慈悲的心念延续下去,那么在高考中一定能够对您有很大的帮助。
在本文的最后,挚诚地祝愿各位考生能够考入理想的大学!
感恩地藏王菩萨!
感恩八十八佛!
感恩阿弥陀佛!
感恩六部曲!
感恩一生中所遇到的所有善知识!
感恩一直帮助支持我的师兄们!
感恩本文所提到的同学,如果本文还有些许功德的话,愿将此功德回向给你们,愿佛菩萨加持你们早日听闻佛法,信受奉行。阿弥陀佛。
安徽合肥天澄(男27岁)
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