妹夫海泉告诉我说：
　　
　　前几天我妹妹买了一只大乌龟，让他到寺院放生池去放生。乌龟拿回家的时候，拼命地在蛇皮袋里挣扎，妹夫拍拍蛇皮袋说：不要怕，不是杀你，是拿你去放生。于是它就安静下来，直至第二天早上。
　　
　　早上准备去寺院，拿起蛇皮袋的时候，乌龟又折腾起来，妹夫又说：不要怕，拿你去西禅寺放生。它又安静下来了。
　　
　　车到寺院门口以后，上述的动作又重复了一次，直到把它放在观音菩萨的台下，就再也不乱动了。

把它拿到池边，放在石阶下，它慢慢地爬向水池。

游走了！

奇怪的是游走了不久，又回过头来，对着我妹夫点点头，好像是表示谢谢。

　　妹夫把他当时用手机拍下来的照片给我看，意思是这些说的都是真的。
　　
　　孔子有两“远”：
　　
　　一曰”：“敬鬼神而远之”。
　　
　　对于“灵异”现象，采取“敬而远之”的态度，没说相信，也不说不相信，因为既然是“灵异”，就说不明白，讲不清楚。有的重视实证，有的强调心证，都说已经把对方驳倒了，又互相接着驳倒对方。
　　
　　二曰：“君子远庖厨”。
　　
　　君子有恻隐之心，不忍看到生命被杀害的残忍现场。然而上天设计了一个自然规则：食物链。处在食物链顶端的人类，不可能不杀生取食。君子以“眼不见为净”的方法来把持自己心灵的平静。
　　
　　佛祖有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子。
　　
　　佛祖慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏在怀里。
　　
　　老鹰怒火冲天，跟佛祖理论说：“释尊你大慈大悲，救了这鸽子一命，难到就忍心我老鹰饿死吗？”
　　
　　佛祖说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，也不想你白白的饿死。有道是我不入地狱，谁入地狱。”于是就割下自己身上的肉去喂给老鹰。
　　
　　我们做不到佛祖那样大慈大悲，然而敬畏鬼神，远离杀生现场，常怀恻隐之心，有机会到放生池去放生，当是表达对生命的敬畏和对喂养了我们的生灵的感恩。