不少人常常放生积德，但认为本身的运气仍没有什么大的改进，难免意气消沉，以为本身是在做无勤奋，乃至对佛法也猜疑起来。真是这样的话，莫非我们不认为这样做太急功近利了吗?
　　
　　着实，放生积德并非在做无勤奋。正是由于你此刻放生积德所积的福德抵消了你过归天和此生所损的福德，在无形中减轻或消除了你将受的果报，你才会感受到本身的人平生庸无奇。虽然，过归天所造罪孽大的，有的人尽量常常放生积德也会磨难不绝，但会重罪轻受。在一般糊口中，我们做到谨言慎行了吗?假如我们在一般糊口中不是谨言慎行(好比：说了伤民气的言语，挥霍了水电和粮食，意淫或邪淫了，伤了动物的人命等)，那么我们放生积德所蕴蓄的福德又会在不知不觉中耗损掉一部门。这么一来，除去宿世此生消费的福德，余下的福德不多或亏欠，那么我们的运气还会有大的改进吗?
　　
　　因此，我们在僵持放生积德的同时，在一般糊口中还得谨言慎行，只管少损本身蕴蓄起来的福德。日久天长，我们放生积德所蕴蓄的福德远远超出了我们宿世此生所损的福德，这样，我们的运气才会有大的改进。

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