我爱人从妹妹哪里拿回二条活鱼，天近黄昏，忙做晚饭没空杀鱼，就用水盆养在家里。第二天清晨，我看到大的那一条死了，小的一条仍在世。小鱼待在失去生命的大鱼边一动不动，岌岌可危。我觉得小鱼也活不了，就轻声念道：“阿弥佗佛，你们都超生去吧，去仙人天下吧。”
　　
　　我其时内心很难熬！鱼是天下上对人类保留最没危害的动物。可为什么人类对鱼却一向在凶狠地杀害？！就由于人类贪心鱼的鲜味？
　　
　　我轻念了阿弥佗佛后，又往卫生间的盆子里加了一些水。这是一个潜意识的举措。却让我禁不住想起多年前在柳江的滨江公园望江亭边看到的长生难忘的一幕——
　　
　　那是一个周末下战书15点多钟，我和夫人带着小孩沿江嬉戏。走累了，在望江亭的峭石崖壁边，伏在江边雕栏上苏息，凭栏寓目柳江迷人风光。这里正好是个回水湾，水面安静如镜。突然，我们看到，一群粗略30多条寸长的小鱼儿，在清悠悠的柳江里无忧无虑地游过来，开始演出着各类出色绝伦的“跳舞”：
　　
　　它们先是一条线地游过来，然后围成一个极为类型的圆圈，头朝着中心点，欢畅地扭动着各自的身材，乖巧地变革着多种组合姿态。忽而由圆圈酿成盛开的花朵似地。忽而朝头外，尾部向着中心点，围成一个极悦目标圆圈。随后，酿成三排纵列，如同交战疆场的士兵，整齐如划。接着，三排纵列酿成两个方阵，犹如被校阅的步队。头朝一个偏向游动已往。我们觉得它们就这样游走了。谁知，在我们的目光跟从中，它们游不多远，同时在水中乖巧地调动体位，整齐地由头位换成尾位，转换了偏向，又游了返来。正在我们诧异之中，它们两组同偏向的方阵，变革成两端相对的方阵。方阵与方阵之间约二倍的间隔，如同对垒的两军。我们看呆了，凝思静气地寓目，恐怕有一点新闻而吓跑了它们。没多久，两个方阵变革成一个圆圈。30多条寸鱼头朝一此中心点欢畅地扭动着，又变革成一朵花儿。花中心约八条小鱼构成花蕊。它们扭动着身材，欢畅地跳舞。纷歧会，它们乖巧的身材，构成一线长列，悠然而去。清悠悠的江面上，反照着我们的身影。
　　
　　从鱼儿游来，到它们拜别，整个“演出”约莫一连了30分钟。很是完备、极其出色！是天下上最感人、最真实、最天然的美伦美奂的艺术。是我毕生未碰着的云云贵重、出色的跳舞。我多次有掏脱手相拍摄的激动，可我恐怕反照在江面的影子有一点新闻而吓跑了它们。我们一动不动，凝思静气地寓目那群鱼儿欢畅的跳舞。
　　
　　我把这亲眼所见的神奇事讲给伴侣们听，他们没一个信托我说的，为了证明此事，我多次带着摄影机到柳江边；到望江亭那堆乱石峭壁边，渴望能再次看到那群鱼儿的跳舞。然则，清悠悠的江面上，只有轻风轻拂。
　　
　　一次，我在家清算书柜，见2000年元旦到老子山时，修成法师送我的《太上感应篇直讲》书已充满尘埃。我拂去尘埃，翻看起来。越看越有原理。其后就翻印了2000册分送老子山、长春观等。我开始不吃鱼，并多次在柳江边放生。我认为生命长短常神奇的！生命是看不见摸不着的无形态的对象。然则，生命却是以形态揭示出来的。一朵花，它有生命的时辰，何等艳丽？可当一朵花折断了放进花瓶里之后，那就是枯萎；美男何等诱人？可她失去生命时，那就是遗体；鱼儿不管它多鲜味，当你剥夺了它生命后，那就是一堆肉。
　　
　　我劝夫人把卫生间的鱼放生了，可夫人不觉得然。第三天清晨，我不测地发明，昨天水盆里岌岌可危的小鱼，小嘴不断地张合，似乎在呼救！我动了侧隐之心，把这条鱼换上了清水器放滤过的水盆里。鱼儿换水后，明明精力多了。其后我看日历，此日是农历三月十五日。我加倍强项了放生此鱼的设法。我劝夫人：“你多吃一条鱼，也不长块肉，何须呢？放生吧”。夫人却说：“你不是常常放生吗？你不是翻印《太上感应篇》了吗？没见你有什么感应啦？我们家有你就够折腾了。”我积极奉劝，早年，捕鱼为生的渔民有个约定成俗的风俗。每打一次渔，都要把一些小鱼扔回水里。出格是打到一窝鱼（相等于一家子）的时辰。老是要扔出几条鱼，不能一扫而空一窝鱼。这是天理，也是人性。从生态情形讲，也有一个一连成长，彼此依存的原理在内。打渔的人，以鱼为衣食饭碗。鱼若打绝了，人的衣食饭碗也没了。昔人懂这个原理，以是，江河湖泊，鱼儿生生不息。可目前当代的人们，只顾面前好处，不管日后糊口。恨不能一网打全国鱼。以此心态，天物日渐缺少。生态情形失衡，危及人类保留。
　　
　　为了劝夫人放生，我还举例：以前有个蚊香厂长的儿子，求全父亲做的蚊香杀不死蚊子。老厂长就叫儿子主理厂务。儿子研制了蚊香的新配方。产物上市大受接待，利润很快上升。然则，儿子自得不久，就发明，蚊香新产物积存太多，素食，利润一起下滑。观测发明：因为蚊香杀蚊结果好，房间蚊子没了，虽然就不消再买蚊香了。儿子悟出了先进的原理：蚊香是用来驱蚊的，不是用来杀蚊的。儿子又用回了蚊香厂的老配方。这声名一个原理：蚊子与蚊香是彼此依存的。你不给蚊子生路，就便是断了自已的生路。万事万物，皆同此理。
　　
　　下战书约莫三点多钟，我再次劝夫人放生。我说你是开车的司机，越发要心存仁慈，行善累功。不意，夫人震怒，求全我谩骂她，与我大吵一架。并逼我此刻、顿时、立即就去放生。我说你以这种怒火和心态放生，不会有好功效。夫人喧华不饶，我其实不由得了，随手端起一碗墨水，对面泼去，她从脸到身满是墨水。随之家庭陷入暗斗......
　　
　　第二天大早晨六点多钟，我独自把这条鱼装入塑料袋，加上清水器过滤的水，来到武昌司门口的长江边。我轻轻地把鱼儿放入江水。鱼儿“剌溜”一下就钻入浑浊澎湃的江水里了。我默念阿弥佗佛。嘱咐鱼儿不要贪嘴咬钩再被人钩到了。这长江万里，听凭你自由奔忙化为龙。这时，我感受到鱼儿头朝我，久久不肯意拜别。我用手浇水，表示它走吧。鱼儿才钻入江水中不见了。随后，长江水哗啦一下涌登陆来，险些湿到我的脚。一会儿，江水又退了下去，平复如初。
　　
　　我坐在江边想：放生此鱼，也算是为妹妹、为夫人赎罪吧。此鱼遇到我也算是上天的时机。我把它放入万里长江，不只给它活路，也给了它“修炼”的机遇。用佛、儒、道的理念讲，此鱼若“修得正果”，就是它的造化了。以此理推之，人生何尝不是？茫茫人海，芸芸众生，几多人求职修业求前进，哪个不必要人的辅佐和提携？大概你举手之劳帮人一下，却给了他生平实现抱负的机遇，给了他天各一方听凭成长的时机！
　　
　　当天作梦，我仍在江边放生。突然，发明背后尚有一条鱼，在凋谢的岸上咧嘴求救。我马大将它放入江水里。鱼儿放入江水中，它头朝我，摆动尾巴，向我请安。我用手浇水，要它游走。鱼儿这才钻入清波远去。此时我发明，梦中的江水是清洌洌的；天是瓦蓝蓝的。赏心悦目的我好像在太空里翱翔。(文：龙耳东)