本日手提着白桶。将桶口对着河道。内里是我买的八条鱼和一只龟。文笔欠好，观者留情，但字字发自心田的真实感觉，原来那只龟，是萎缩着脑壳，给人一看就是对生命失去但愿的感受，当我把它放进水里的时辰，它浮在水面上，探出脑壳，眼睛也睁得圆圆的。从头有了活力。看着它们。我心田有一种厦烀，这种高兴的感受淡而有一丝丝的温馨。放生的时辰我就内心一向念阿弥陀佛。就但愿它们未来能往生善道，能分开六道循环这个疾苦的处所往生仙人天下。原来我以为放生跟人走路是差不多的，心态也就那样，着实是纷歧样的。

　　当我放生的时辰，心田能感到淡淡的欢愉。看着那一条条鱼宁静的从桶内游出去，逐步的沉到河底下。泛泛鱼见到我，就吓的一触的闪电般游走，但本日放的这些鱼，游动慢，居然尚有一条鱼在桶里没有出去，素食，我特意将桶今后拉它才游出去走了。为什么它们不怕我，我感受是它们待在窄小的情形太久了，水温又有点不得当。第二个缘故起因就是它们不怕我，不像泛泛鱼见到人，哪怕再累也要逃命的样子。它们也是故意识的，知道我对它们没危害。这是我本身以为的。

　　尚有一件事。我走在路中时，曾经闪过许多几何个动机。大家凡是是为了福报，为了好处，为了康健财产去放生。确实放生可以达到这些个目标。但我认为这样做好事反而小了。假如怀着慈悲心去放生，谁人好事很大。走在路中，我脑壳动机就这样反抗，假如给你十万，来换你放生的好事你愿不肯意。我答复不肯意。然后一亿你愿不肯意。我答复不肯意。这是我脑中常识的清算反抗。我想以此来判定我到底是功利心大，照旧其余大。然后我又说，哪怕把整个地球的资源给我，我也不换。由于我的目标是往生仙人天下。假如我怀着功利心去放生，那么我畏惧我出凡间的力气会被拉底，我知道，跟永恒的快乐，跟无疾苦的快乐来比，这短暂的一时，基础比不上。

　　尚有一件溘然又想起来了。其时我在买鱼的时辰，一条很大的鱼被杀了。杀鱼的人拿着铰剪剪它，那条大鱼内脏都被掏出来了，疾苦使它一向抽搐，铰剪剪掉他头内里的对象，它很是疾苦。我就想，假如我依然还在搞循环，早晚会有人拿着铰剪也这样对我，我此生犯过的杀戒许多。对不起的众生太多。这条鱼免不了宿世也以这种恶劣的方法看待谁人剪鱼的人，这样的循环太可骇了。哪怕修行再好，只要是循环，就肯定会有这样的疾苦，由于人基础不行能不作恶，一转世，宿世的统统影象都没了，这时辰蒙昧和邪见，必定会使人犯杀生的过失。以至于未来要投天生鱼被人杀。并且此生杀几多，就要投几多次补充。这多疾苦。要知道福不抵祸。太注重凡间福报，造福，行，给你享福，造恶，也要包袱恶果，这就是天然法例，就是因果法例，就连佛菩萨，都必需依着天然法例才得以成佛，我们凡夫就该当越发遵守。因果不是像交易一样讨价还价。而是种什么因得什么果。你造的善业，做的功德不能抵消你干的坏事。以是必然往生仙人天下。我看那鱼疾苦。我念观世音菩萨，内心默念，但愿能让他不痛，从我开始念起，它就不动了，中间只是轻轻的斗了一下。我之以是会念观世音菩萨，是由于之前有一篇文章说，孕妇要出产，念观世音就能顺产，仿佛也不会太痛。我就试一试，给这个鱼念。

　　又有一件事，小时辰，或许6岁，其时我得了一场怪病，腹痛，一向断断续续，看完大夫好了，顿时又痛，又去看大夫，这样来往返回许多几何次。大夫基础医欠好。人缘偶合之下，有个算是半个亲戚的老人来我家，他让我念观世音菩萨。我一念，不痛了，其时谁人老人还在唱一些我不懂的，不外我认为她其时唱得很好听，我就睡着了，谁人熬煎我个半死不活的病就这样好了。其时我才6岁。大概是这个缘故起因，我妈其后用了7天专程去南海请来观世音菩萨的圣像，唉，屈曲的我其时还问几多钱，我妈说不消钱的，我还认为不消钱太好，是有个得了自制的心，真是罪过。佛菩萨的圣像万万不要当商品一样，那长短常不敬服的。佛菩萨的圣像都要用请的，不能以款子权衡。